20 октября 2008
Издана новая книга о равноапостольном Николае Японском (Касаткине)

В сонме выдающихся русских людей, прославивших нашу страну далеко за ее пределами, никогда не затеряется имя уроженца Тверской земли, святого равноапостольного архиепископа Николая (Касаткина), святителя Японского.

Жизни и подвижнической деятельности сикео Никорая (так называли его японцы) посвятил свое новое произведение тверской прозаик Валерий Васильевич Годовицын. Книга «Повесть о святом равноапостольном архиепископе Николае, святителе Японском» вышла в свет в тверском издательстве «СФК-офис», сообщают «Тверские ведомости».

Произведение тематически продолжило создаваемую писателем в течение ряда лет своеобразную галерею рассказов о земном пути праведников, причисленных к лику святых Русской Православной Церкви. Эти сочинения В. Годовицына – не вольные переложения канонических житий и не вторичная стилизация под них, а произведения художественной литературы, написанные по канонам эпического жанра.

Чем привлекательна эта историческая повесть? Прежде всего, неторопливым и подробным описанием узловых вех жизни святителя Николая. Причем, описанием реалистически убедительным, показывающим душевные переживания, смятение и даже порою отчаяние русского миссионера в окружающей его на каждом шагу враждебной религиозной среде, в условиях нетрадиционного для Европы и потому трудно преодолимого языкового барьера.

Святитель Николай (в миру Иван Дмитриевич Касаткин) родился в семье священника в Смоленской губернии. Отсюда, из среднерусской глубинки, и пролегла в необычную и чем-то таинственную до сих пор Японию измеряемая несколькими десятилетиями нелегкая дорога христианского подвижника.

Он прибыл в Японию на вакантное место священника при Российском императорском консульстве города Хакодате 2 июля 1861 года. Только через 7 лет после пребывания в Стране восходящего солнца отец Николай крестил в православную веру первого японца. Скончался же архиепископ Николай 3 февраля 1912 года и был погребен на кладбище Янака в Токио.

В 1970 году святитель Николай был канонизирован Русской Православной Церковью как равноапостольный. А земными памятниками ему стали православные храмы, возведенные в японских городах, и благодарная память тысяч православных верующих в России и Японии.

Во время канонизации святителя верующие хотели перенести его мощи в собор Воскресения Христова, но власти решили, что святой Николай «принадлежит всему японскому народу, независимо от вероисповедания» и потому его мощи «должны лежать на народном кладбище». Это ли не высшая награда подвижнику веры Христовой?

Умело выстроенный сюжет, убедительность психологических положений, свободная ориентация в особенностях японской культуры и быта XIX века, слаженное соединение документализма и художественного домысла, широкий исторический контекст позволяют считать эту книгу издательской удачей и определенной ступенью в развитии писательского мастерства Валерия Годовицына.

<< Вернуться назад