13 октября 2008
Переиздана книга «Какие молитвы нельзя читать мирянам и почему»

Авторы сборника объясняют, что такое молитва, какие виды молитв существуют, рассказывается о силе молитв священнослужителей, предупреждают о недопустимости использования молитв в качестве «магических заговоров».

Сборник «Какие молитвы нельзя читать мирянам и почему» переиздан издательством «Ковчег». В нем разъясняется, что такое молитва, какие виды молитв существуют, рассказывается о силе молитв священнослужителей и раскрывается духовная связь членов Церкви, объединенных молитвенным деланием.

Слова святителя Василия Великого, взятые составителями книги в качестве эпиграфа, раскрывают основную мысль издания: «Молитвою своею не наведи на себя негодование, но проси себе того, что достойно Бога. А прося, что достойно Бога, не отступай, пока не получишь».

Книга начинается с разговора о том, что же такое молитва для верующего христианина. Авторы напоминают, что самое простое и согласное душе определение молитвы есть в Законе Божием, который определяет ее как беседу или разговор с Богом. Молитва необходима для нас, как хлеб. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища – все дается Богом. Поэтому в минуты печали, безутешного горя или, наоборот, светлой радости мы обращаемся к Богу, молимся Ему. Молитва – это возношение ума и сердца, которое выражается в благоговейном слове человека к Богу.

Зачастую, искренне желая обратиться ко Господу, заступнику нашему и Спасителю в разных горестях, болезнях и нуждах, люди, только еще приходящие к вере или пришедшие недавно, по незнанию нередко пользуются молитвенными текстами, взятыми из журналов, сборников, календарей, составленных людьми невежественными и безразличными к своим читателям, для которых все равно что печатать – магические заклинания или святые молитвы, – лишь бы издание раскупалось и приносило доход. На одной странице такого издания можно увидеть молитвы, причем часто искаженные, а на другой – ритуалы и заговоры белой и черной магии. Издатели подобных душепагубных книг выхватывают из православного Богослужебника куски, преподавая их читателям как молитвы, имеющие некое «магическое целебное свойство». Таким образом, совершается святотатство.

Кроме того, в подобных изданиях часто помещают православные молитвы, читаемые в различных болезнях. Но их издатели совершенно не знают, что многие из этих молитв смогут помочь больному только в том случае, если их читает только священнослужитель, а не сам больной и тем более не «целитель». Такие газеты и брошюры берут большинство молитв из святого Требника, которым может пользоваться только человек, который принял таинство священства, то есть священник.

<< Вернуться назад