Жизнь — не то, что прожито, а то, что вспомнилось,

и как оно вспомнилось, чтоб рассказать его.

 

Г. Гарсиа Маркес. Прожить, чтоб рассказать её.

 

 

Книга «Странствий и путешествий» Перо Тафура — одно из интереснейших свидетельств XV в., грандиозностью охвата, яркостью красок, искренностью образов и обилием деталей напоминающее Гентский алтарь, оконченный братьями Яном и Хубертом ван Эйками в 1432 г. Их современник, молодой кастильский идальго, приближенный короля Хуана II, хотя и не слишком родовитый, но зато располагающий обширными денежными ресурсами, между 1436 и 1439 г. странствует по всему Средиземноморью и немецким землям. Вернувшись в Кастилию, он не сразу берется за перо: лишь около 1453–1454 гг. он пишет книгу о своих странствиях и путешествиях, посвятив ее великому командору ордена Калатрава. Автор — более любознательный, чем образованный, — описывает не только святыни и древности, но и рассказывает о повседневной жизни, излагает свои исторические представления и мысли о государственном устройстве. Уникальность этой книги в том, что в отличие от многих других современных ему путешественников, ехавших с определенной целью в определенное место и описывавших отдельные страны, Тафур рассказывает о большей части тогдашнего европейского и средиземноморского мира — итальянских и немецких землях, Нидерландах и Восточной Европе, византийских и турецких владениях, Египте и Палестине. Полностью за пределами книги остались только Франция и Англия; Кастилия, разумеется, не описывается специально, но постоянно присутствует в тексте в качестве сравнений. Особенностью книги являются подробные описания больших городов, некоторые сведения Тафура о Риме, Константинополе и городах Фландрии являются уникальными. Гость многочисленных государей, свидетель Ферраро‑Флорентийского и Базельского соборов, наш путешественник дает меткие характеристики крупнейших политических деятелей XV в. и их окружения. «Странствия и путешествия» отражают точку зрения и представления среднего феодала своего времени, тех, кто остался в тени своих образованных современников — как деятелей «осени средневековья», так и провозвестников Ренессанса.