Фотогалерея :: Ссылки :: Гостевая книга :: Карта сайта :: Поиск :: English version
Православный поклонник на Святой земле

На главную Паломнический центр "Россия в красках" в Иерусалиме Формирующиеся паломнические группы Маршруты Поклонники XXI века: наши группы на маршрутах Поклонники XXI века: портрет крупным планом Наши паломники о Святой Земле Новости Анонсы и объявления Традиции русского паломничества Фотоальбом "Святая Земля" История Святой Земли Библейские места, храмы и монастыри Святая Земля глазами паломников прошлых веков Святые места в XXI веке Монастырские обители - хранители благочестия Храмы на Святой Земле Поместная Церковь на Святой Земле - хранительница святых мест вселенского православияПраздники Чудо Благодатного Огня Святая Земля и Святая Русь Духовная колыбель. Религиозная философия Духовная колыбель. Поэтические страницы Библия и литература Библия и искусство Книги о Святой Земле Православное Общество "Россия в красках" Императорское Православное Палестинское Общество РДМ в Иерусалиме Журнал О проекте Вопросы и ответы
Паломничество в Иерусалим и на Святую Землю
Рекомендуем
Новости сайта
Людмила Максимчук (Россия). Из христианского цикла «Зачем мы здесь?»
«Мы показали возможности ИППО в организации многоаспектного путешествия на Святую Землю». На V семинаре для регионов представлен новый формат паломничества
Павел Платонов (Иерусалим). Долгий путь в Русскую Палестину
Елена Русецкая (Казахстан). Сборник духовной поэзии
Павел Платонов. Оцифровка и подготовка к публикации статьи Русские экскурсии в Святую Землю летом 1909 г. - Сообщения ИППО 
Дата в истории

1 ноября 2014 г. - 150-летие со дня рождения прмц.вел.кнг. Елисаветы Феодоровны

Фотогалрея

Главная страница фотогалереи


В предверии Нового 2014 года и Рождества Христова на Святой Земле

Сергиевское подворье Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО): фотолетопись 1887-2010.

 
 
  
 
  
  
  
  
  
 
Интервью с паломником
Протоиерей Андрей Дьаконов. «Это была молитва...»
Материалы наших читателей

Даша Миронова. На Святой Земле 
И.Ахундова. Под покровом святой ЕлизаветыАвгустейшие паломники на Святой Земле

Электронный журнал "Православный поклонник на Святой Земле"

Проекты ПНПО "Россия в красках":
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Удивительная находка в Иерусалиме или судьба альбома фотографий Святой Земли начала XX века
Славьте Христа  добрыми делами!

На Святой Земле

Обращение к посетителям сайта
 
Дорогие посетители, приглашаем вас к сотрудничеству в нашем интернет-проекте. Те, кто посетил Святую Землю, могут присылать свои путевые заметки, воспоминания, фотографии. Мы будем рады и тематическим материалам, которые могут пополнить разделы нашего сайта. Материалы можно присылать на наш почтовый ящик

Наш сайт о России "Россия в красках"
Россия в красках: история, православие и русская эмиграция


 
Главная / Библейские места, храмы и монастыри / Святая Земля глазами паломников прошлых веков / Восемь греческих описаний Святых мест XIV-XVI вв. / VI. Проскинитарий, содержащий все чудесные знамения, явленные Спасителем нашим в Святом городе Иерусалиме, и описание местностей
 
 VI. ПРОСКИНИТАРИЙ,
 содержащий все чудесные знамения, явленные Спасителем нашим в Святом городе Иерусалиме, и описание местностей

Я хочу передать чудесный рассказ, написать о Иерусалиме. Слушайте и узнаете вы, православные христиане, которые желаете Христа и Его обретете. Идите сюда все, собирайтесь, молодые и старые, желающие узнать подробно о досточтимых, прекрасных, Святых местах Иерусалима, где Христос пожелал пострадать, чтобы спасти созданного Им человека, и пришел в Иерусалим освободить его согласно писанию; о Нем говорили пророки и предопределено было, и Он принял смерть и пострадал, но после трех дней Он вновь восстал и воскресил потомков Адама и всех пророков, род пророческий и всех старцев, там в Краниевом месте, называемом по-еврейски Голгофою; там безбожные евреи водрузили крест и злейшие Иудеи распяли Христа. Там всходишь наверх по 17 ступеням и видишь там, куда входишь, расселину скалы; оттуда исходит очень приятное благоухание и кто там поклоняется, радуется в сердце своем. Ибо [195] там пронзили ребро Христа Жизнедавца и полилась пресвятая кровь Светодавца, солнце померкло, луна затмилась, ибо, говорят, земля потряслась и скала расселась и от великого страха раскрылись гробницы, и некоторые из мертвых восстали и стали живы. Ты видишь большую расселину в три и четыре локтя в том месте, где расселась скала; кровь стекала туда и вдруг окрестила голову Адамову, ибо тогда была там голова Адамова, святая кровь окрестила его. И там внизу висит одна лампада и никогда не гасится ни днем, ни ночью; там внизу есть очень маленький храм с не большим престолом и маленьким алтарем. Возвратимся вновь к прежнему предмету и расскажем, что наверху на Голгофе. Вокруг страшное отверстие выложенное серебром, а наверху высечено Распятие. Тридцать неугасимых лампад висят над ним наверху во славу Создателя. Там два престола и служат Грузины, есть и у франков один престол, направо окно; по ту и по другую сторону от страшного отверстия, где был распят Иисус, мой Бог, где Он был пригвожден, есть и скрытое место, где распяли разбойников. И весь пол покрыт мозаичными плитами красными, черными, синими, много белых, как я видел. А на верху на своде изображены золотою мозаикою Святые, все с золотом, очень красиво, дивно, поразительно для всех смотрящих. И кто видя это не прославит Бога? А у франков и там есть владения, они имеют престол и совершают там богослужение. Много золотых дукатов раздают они, чтобы купить места; они получают их от Турок, многих там подкупая. [196]

Вернемся вниз, чтобы увидать и рассказать о других чудесных вещах. Сойдя по лестнице, видишь перед собою место, где сняли со креста Господа Бога твоего; там Иосиф вместе с Никодимом обвили плащаницею Иисуса; чудесное зрелище, ибо там были поражены толпа ангелов, хоры архангелов и херувимов. Там мраморная плита, изображающая гробницу и все поклоняются изображению Господа. Восемь лампад висят ночью и днем и семь лампад висят в Пятницу вечером. Там с плачем совершают надгробное над Иисусом, моим Богом, проливая много слез. Если идти оттуда на запад 8 саженей (я думаю это такое расстояние), тотчас находится там Гроб Господень, белый мраморный, слаще сотового меда, белый как снег; благоухающий как роза, и исходит оттуда благоухание на большое расстояние. Наверху висят 48 лампад, все считают, что такое число их необходимо. А Кувуклий очень красив, весь обшит мрамором, что по истине очень красиво, и вокруг Кувуклия окна и когда нисходит священный огонь, его получают там. Вокруг, снаружи, висят 8 лампад, их зажигают и очищают от грязи. Внутри него камень, на котором сидел Ангел, когда пришли жены; Ангел стерег Гроб Господень, а жены пришли в полночь. Видя, что они идут к Гробнице, Ангел не дал им сделать и одного шага, но тотчас же отвечает Мироносицами: Господь воскрес, скажите Апостолам. Восемь лампад висят над камнем, где Ангел провозгласил истинную весть.

А сзади, как мы говорили, близь Кувуклия, находятся Копты, исповедующие учение Диоскорида. Вокруг Гроба Господня, с наружной стороны [197] Кувуклия, очень толстые колонны, и там опять 14 колонн, а наверху выведено 17 сводов. Там имеют церкви Абиссинцы и служат там кругом; совершают богослужение Несториане, Абиссинцы, я разумею Диоскоритов, Севериане и многие последователи Македония. Над колоннами хоры, принадлежащие латинянам; другая сторона принадлежит Армянам и они поют там проливая слезы. Круг был цел и сделан из мрамора и недавно он уничтожен врагами варварами.

Возвращаемся вновь к прежнему. Надь Кувуклием, о котором мы выше говорили, Гроба Господня очень большой крытый купол; внизу он широкий, а к верху суживается, внутри он огражден деревянною кипарисовою обшивкою и стена вся расписана, с золотом, красиво изображены дивная Елена с Константином, благочестивым своим сыном, строителем Кувуклия, лики пророков и других святых, удостоившихся блаженной вечности. Снаружи купол крыт свинцом и охраняется от дождя и других случайностей; из него выходит Дух Святой, как белый голубь, как блестящее светило, и часто облетал кругом, как посланный помогать свету во всякое время сойти вниз. В прежнее время все видели белого голубя, ибо там он оставил свет, как будто ты его кладешь рукою. Теперь же дверь запирается эмином и он наблюдает, чтобы никто там не оставался и он накладывает печати и  сургуч и прежняя большая радость превратилась в рыдание. И кто не станет прославлять там Создателя нашего, желанного Христа, которому дали там уксус и который испытал и другие страдания, как об этом рассказывает история и как знают [198] это все и замки, и селения.. Пресвятой Гроб и ныне. творит чудеса и кто не верует в него совершает. большой грех. Я расскажу вам. далее историю, а, вы выкиньте из ума своего всякое сомнение.

Тогда мир радуется, радуется и веселится и спрашивают друг у друга, когда наступить время нисхождения огня. Они смотрят на солнце, чтобы знать, который час и когда наступает время и положенный час, архиерей облачается и Далее не ждет.. Он надевает поручни, продевает на шею златотканый омофор, золотой саккос надевают на него священники, другие архиереи зажигают светильники, священники и диаконы облачаются, как подобает... Они просят Бога защитить их. Господи помилуй поют мужи и дети, издают радостные возгласы и: поют песнопения, патриарх входит с большою торжественностью и певчие начинают петь; за ними, народ и все священники.

Если тебе придется разделять эту радость, ты увидишь, что раздается сильный крик, возвещают Воскресение, и нечестивые слыша это покрывают лицо. Иерусалим содрогается от этого крика; весь мир радуется такой благодати. Совершают крестный ход вокруг Кувуклия, где честной Гроб Господень. Входят янычары, держать палки и имеют в руках красивые ятаганы; они тотчас раздвигают толпу, налегают по мере сил, но сладить не могут. Чтобы увидеть огонь, христиане не обращают внимания на палочные удары, лишь бы увидеть желанное, которого они ждут. И тогда, когда успокаиваются малые и великие, приходить тотчас эмин снять печать. Он отпирает дверь кельи и архиерей входит в Гроб Господень, тогда он на [199] ходит огонь, зажигающий свечу, другой раз он находит его расстилающимся по мрамору. Он тот час же зажигает свечи и выходить наружу и всходить на престол сербский, находящийся снаружи, входить весь народ и зажигает свечи и франки стоять в большом недоумении. Они не верят этому чуду и повторяют, что все это обман, и они остаются при своей вере, а мы при своей, и вы верьте всему, чтобы мы молились за вас. И мы, и еретики говорим правду, что это не ложь и не басня. Неверующий будет осужден, как Иуда, а верующий не будет осужден, это я видел в Евангелии.

Но вернемся к нашему рассказу и слушайте, прошу, как совершается там праздник. У патриарха все зажигают свечи, мужчины, женщины и дети вместе со священниками. Делается великая радость, второе Воскресение, раздаются и радостные клики в тот день, их руки прыгают вместе со свечами, церковь освещается полным светом, совершается литургия Василия Великого. Наступают сумерки при заходе солнца, и тогда стихает этот крик. Они садятся на некоторое время и начинают есть, совершается сухоядение и они по обычаю смотрят, когда начнет патриарх. Они сидят некоторое время и затем встают, потому что не спят всю эту ночь; они совершают всенощное бдение, все последование. Облачается патриарх и другие находящиеся там архиереи, священники и диаконы; зажигают свечи и все светильники и идут архиереи и все священники, в предшествии крестов со свечами и совершают Воскресение Божественное и Господне. Они идут ко Гробу Господню, открывают дверь той кельи, и тогда [200] архиерей подходит к двери и кадит крестообразно, и также всему духовенству, патриарх провозглашает: Слава Троице нераздельной, единому Царству. И затем кончив вновь говорить: Христос воскрес, ибо поправ смерть, вновь восстал. И таким образом совершив вновь все последование возвращается и начинает Божественную литургию. Происходить лобзание, поют тропари, дают деньги и кладут их на тарелку. Поют Слава Отцу, Воскресение днесь, все радуются и протягивают руки. Христос воскрес поют все, кто может, и радуются; ибо мир веселится и земля празднует, всякий человек радуется и прославляет Бога, горы, холмы и все животные радуются и веселятся Божественному Воскресению, явленному Христом, Господнему, Святому.

Возвратимся на место, находящееся снаружи близь животворящего Гроба и подробно познакомимся со всем, что там есть, чтобы иметь возможность поклониться и тем местам.

Круглая мраморная плита, и там посредине сделано отверстие, и весь круг там заштукатурен. Некоторые говорят, что там был замуравлен несчастный и проклятый кузнец, там сделал он гвозди, которыми пригвоздили Создателя, Иисуса и Бога моего. Кто приложить ухо, слышит там голос небесный и нераздельный, и вдруг звук пропадает.

И тут рядом находишь церковь Итальянцев, есть и кельи, внутри нее; за дверью, направо поднимаясь в церковь есть окно, отделанное железом, и в нем столб, там зажигают неугасимую лампаду и всем она является очень желанною. К [201] этому столбу привязали Иисуса, били Его, плевали в Него, бичевали Его; оттуда исходит большое благоухание и все покланяются душою и сердцем. Кто выходит оттуда, видит изображение Св. Георгия, там висит лампада, как и подобает.

Когда спускаешься из церкви вниз, видишь камень с отверстием, где Господь Бог был посажен в колоду; за грехи наши он был посажен в темницу. Там тоже висят 12 лампад, которые моют и очищают от грязи.

Впереди опять находишь церковь, там лежит маленькая честная икона Богородицы. Там две или три лампады, и горят он каждый день, как это положено.

Внизу под Голгофою точно алтарь и над ним наверху расселина скалы. Там безбожники евреи, злейшие Иудеи, разделили одежды Христовы. Там на верху повешена лампада, за которою день и ночь наблюдают, чтобы она не погасла.

Насупротив ты видишь дверь, Константин поставил ее на долю бедных, ибо главный алтарь позади; я очень внимателен, чтобы не ошибиться. Ты находишь дверь и ведет она вниз, по тридцати ступеням ты спускаешься вниз. Там под землею, говорят, они искали крест Господень и нашли его; нашли они и кресты разбойников, распятых вместе с Иисусом Христом перед лицом всех. Там внизу находится церковь с куполами, окнами и маленькими пределами, а под нею 8 ступеней ведут в то место, где нашли кресты.

Наверху, поднимаясь из первой церкви под ее крышею, в углу видишь отверстие в мраморной стене и из него исходить голос и поднимается наверх; [202] ты слышишь шум, похожий на пчелиный рой и некоторые уверяют, что это гнев Господень; как бурное море, как большая река, такой слышен шум, совершенно подобный, не другой. На лестнице лежит святая земля, которая помогает слабым и больным.

Поднимись наверх, если хочешь видеть другие чудесные места и дивиться им. Поднявшись тот час налево, ты находишь придел посредине; его называют Главою Адамовою, там он окаменел и там был освящен кровью Христовою; скала расселась и там оказалась глава Адамова и это было большим благом для нас и для Адама. Там положили на голову Иисуса терновый венец, как говорит писание. Там и Грузины повесили одну лампаду, которая никогда не гасится ни днем, ни ночью.

Ты выходишь оттуда на небольшое расстояние, находишь направо дверь (верь тому, что я говорю), находишь и гладкое пространство церкви, широкое, обширное, открытое, и посреди храма находится теперь пуп мира, как я это видел сам; там видишь очень маленький мраморный кусочек изваянный в виде локтя. А купол храма имеет окна и очень маленькая колонны, как ты слышал и видел; внизу же пун мира лежит для поклонения и спасения мира; висит большое паникадило, очень красивое, дивное, прекрасной работы. Пол устлан плитами прекраснейшей работы, по истине очень красивый. Пресвятой алтарь церкви высок, чуден, очень обширен; вокруг алтаря написано и изображено: С нами Бог. Наверху Воскресение с позолотою, а также Пятидесятница, выложенная мозаикою, там  [203] православные Греки служат литургию с удивительным, дерзновением. Посмотри, что они делают! Если попадешь туда, увидишь великую вещь, от великой радости ты станешь плакать, чтобы поблагодарить. Бога за то, что все христиане имеют доступ в эту церковь. Там красивый иконостас с иконами, перед ними висят 22 лампады. За престолом семь ступеней и, когда посвящают священника, садятся на них. Там рядом с алтарем находятся кельи, там очень хорошая келья возжигателя свечей. 

На западной стороне храма находится дверь, через которую, говорят, прошла Мария Египетская. Над этою дверью нарисована Одигитрия, и она сказала: о, Мария, перейди Иордан, который есть пустыня, там найдешь ты полное успокоение и отклони; от себя всякое зло и всякое прегрешение.

Храм Воскресения имеет три двери и через одну выходит и входит народ. Две двери заперты Измаильтянами и остаются заключенными; они расписаны. Так постановили они за грехи, которые совершил я, и за другие беззакония.

Так рассказал я о внутренности храма, а у слушателей обновилась внутри душа. Мы сказали а всех чудных красотах храма, все рассказали, каков он и как велик, все мы видели и узнали с благочестием и поблагодарили Бога со славословием. Слушайте вновь, любезные друзья, православные христиане, желанные.

Ты выходишь оттуда из большой двери, наверху на притолоке изваян мрамор красивый и представлены Господские праздники.

Стоит колокольня очень красивая, искусной работы, очень высокая с красивыми окнами с [204] колоннами; и под колокольнею храм Сорока с мозаикой, и она чудесна, как ясно всем. Слушайте и узнайте, кто не подивится? Много я имею рассказать твоему господству, много могу сообщить твоему благородию.

Разве эти не называются Сорок свидетелей? Они представляют чудо. Когда они работали над этою постройкою их было сорок, а за расчетом пришли тридцать, и тогда поняли, как было дело, ибо с неба были посланы ангелы, а потому это называется местом Сорока.

И вновь объясним это другим способом. Там издревле был сад и евреев всегда там погребали. Когда распяли Христа, Жизнедавца, Иисуса и Бога моего, Светодавца, там находилась собственная гробница Иосифа и там погребли Господа Бога, Иуда пошла с дарами Мария Магдалина, Мироносица, чтобы увидеть Гроб и встретила его, в виде садовника и спросила: где погребено спасающее души тело Иисуса? Христос узнал ее и сказал: Мария. Она же содрогнулась в душ и сердце. Она хотела коснуться тела Иисуса, а Он остановил ее, говоря: Не прикасайся ко мне, ибо Я еще не восшел к Богу, Отцу Моему небесному и Отцу вашему, а иди скорее, скажи братьям Моим, что скоро Я вознесусь к Богу Моему 1. Три церкви, одна в связи с другою и одна и та же дверь, а не разные, ведет в них. Одна церковь во имя Иакова, и голова его там похоронена; вторая церковь называется Воскресением Христа, а третья церковь Сорока, о которой я раньше сказал, где она и какова. В стене этих церквей есть окно, оно принадлежит патриарху и открывается каждый день, [205] через это окно патриарх слушает литургию и смотрит, как мы сказали, на священнослужение.

Под этими тремя церквами лестница ведущая наверх, по ней кому нужно поднимается в патриархию, очень красивую, имеющую залы и кельи. Рядом построена колокольня и соединена с ними, два купола церкви с колокольнею. Слушайте, прославляйте Господа, потому что издали помянутые купола являют вид Троицы, единого Бога. Имеется очень красивый двор церкви. Вокруг круглые красивые колонны; их испортили Арабы. Рядом с воротами лестница, она красива, сделана из мрамора. Там есть круглый Кувуклий, он украшен мозаикою (посреди Кувуклия Христос с Евангелистами), а под ним церкви, где служат Несториане, Абиссинцы. А над ними и другими сооружениями, принадлежащими Абиссинцам и другим исповеданиям, находится и земля Мамврийская, где говорил Господь с Авраамом и сказал ему: принеси в жертву Исаака сына твоего, которого ты много возлюбил, ради Бога твоего. Там находится и савек, очень маленькое деревцо, к которому ангел привязал ту овцу, а в воротах храма находятся колонны бледнозеленые, как бы расписанные.

Пройдя недалеко оттуда находишь женский монастырь. Это монастырь Одигитрии, Матери Господа, на том месте, где она стояла и оплакивала страдания Господа. Там подвизалась Св. Мелания и переселилась на небо и Анисья. Но недавно монастырь разрушили Арабы, молю Бога, чтобы никого из них не оставалось; часть они уничтожили, а в другой части они живут, святые места они топчут.

Теперь я расскажу о доме Давидовом, в [206] каком он находится теперь положении. Там произойдет Страшный суд и большой трепет и там соберется земля и весь мир; там поставлен будет престол, и Бог будет творить суд, и мы будем молить Его, чтобы Он оправдал нас. Слушай, что говорить божественный певец Дамаскин, чудный, прекрасный отшельник монастыря Св. Саввы: в доме Давидовом будут поставлены престолы и будет совершен суд над всеми собравшимися там народами. Там живут Турки, владеют крепостью и прекрасными пушками, охраняют башню. В стенах ее находятся ворота, называемые воротами Халиловыми. Имя это Халил значит Авраам, но на сирийском языке он назывался так.

Внутри Св. города Иерусалима в настоящее время находится мало монастырей: Предтеча Господень, Иаков, Дмитрий, Георгий, Феодор Тирон, Василий, Николай, Михаил, Иоанн Богослов, Екатерина мудрая и мученица Христова, Св. Анна праматерь Иисуса, первомученица Фекла, Св. Евфимей, обитатель пустыни и отшельник. Там же находится храм Пресвятой Богородицы, он имеет кельи, гробницы и живут в нем монахи. Эти монастыри сохранились до настоящего времени и в них служат до сих пор. Их было 365, а теперь они заброшены. Христос мой, до каких же пор это будет продолжаться? Они были уничтожены зверообразным народом, горькими Измаильтянами, а теперь служат только в помянутых монастырях. Слава Богу сохранился храм, построенный как говорят Соломоном, им владеют Турки и оплакивают свою жизнь. Это тот дивный храм, который, как сказано, разорвался надвое, когда распяли Христа; он стоит [207] на высоте с тонким куполом, крытым свинцом, прекрасный, очень красивый. Там и старец Симеон принял в объятия Иисуса и безбожники убили славного Захарию, дивного пророка. Там на дворе на западной стороне находится Святая Святых; там Архангел питал Марию, Пресвятую Богородицу. Этот чудеснейший храм, прекрасный, крытый свинцом; дождь в него не проходит. Есть и четырех дверные ворота запертые, где прошел благословляемый Христос и в тот час сказал: они не будут отперты, пока Я не приду и не совершу суда. И таким образом они остаются запертыми и никто в них не входит. Двор храма устлан мраморными плитами, очень красив, чуден, а принадлежит варварам; он имеет 12 дверей, сделанных из железа и днем они отперты, ночью же заперты. За храмом на одной сторон находится очень глубокий ров, широкий; там нечистота и всякое зловоние, туда бросил пророка Иеремию этот род неверный, злой, безбожный, испорченный.

По близости баня Пресвятой Девы, Св. Марш Богородицы; в стене бани большой свод и в ней большая дверь; там каменная лестница с 48 ступенями и входишь на большой двор. Там находится очень красивое здание, искусно сделанное, очень высокое; оно называется домом Св. Анны, Праматери Иисуса, Матери Богородицы; там внутри находится пещера, точно церковь, очень красивая; и там внизу, по предопределению Божию, Анна родила Пресвятую Богородицу.

Выходишь вновь из пещеры, и на вержение камня, близь пещеры, на очень маленьком расстоянии находится купель, называемая Овчей, где возмущают [208] воду; Ангел же, посланный Богом в определенное время возмущал воду и одного параличного исцелял, но не каждого. Там по близости находится круглый свод и в нем двор и лестница со ступенями, ведущая наверх, и кто хочет видеть, поднимается наверх. Там находится дом, высокий, очень красивый, искусно сделанный, прекрасный. По дорог находится искусно выведенный, знаменитый свод, очень высокий, и наверху построен дом имеющий франкское окно, так называемое двойное окно. Там осудили Господа Бога моего, Зиждителя и Создателя, Свет очей моих.

Двор Пилатов тут по близости и там все еще живет Турецкий бей. Там по близости находится дом Анны и Каиафы слепых архиереев, нечестивцев.

Стена Святого города имеет 6 миль и 15 оргий.

Выйдем за Св. город и расскажем все по правде и с благочестием. Хорошо, о братия, рассказать по порядку, чтобы все с благочестием изучили это, ибо это полезно для души и спасительно. Мы сказали о Св. Иерусалим, нам надо сказать и о Сионе и хорошо рассказать о Матери Церквей.

Там был чудный храм, очень красивый, построенный Соломоном, сыном Давида, теперь он разрушен и попран, совершенно уничтожен Измаильтянами. Там есть и верхняя горница, где Христос совершил вечерю со своими учениками и сидел с ними; три вечери совершили они с готовностью и рвением с Иисусом, Господом Богом моим; две вечери совершили они в селе Вифании, а третью тайную на божественном Сионе. Там и проклятый Иуда опустил руку в чашу и взял [209] хлеб. Там внизу устроено подземное помещение, где гробница Давида и погребено его тело. Там каменные колонны, круглые, красивые и источающие аромат; ибо с неба исходит большое благоухание, так как Бог даровал им свойство источать миро. Там находится камень угла, который сделался главою этой же церкви. Давид песнопевец пишет об этом в Псалтири, возьми 117-й псалом 2 и ты найдешь правду, как видел и я, и уверуешь друг, и скажешь: так хорошо знал я и так пишет Давид.

Там по близости находится дом Марии, Матери Господа моего, Святой Девы; там на Св. Сионе предала Она душу свою святую в руки Сына Своего. Там и Евангелист Богослов принял Ее в свой дом, когда передало ему Ее Слово. Там рукоположил Христос такова, сына еврея Зеведея. Там были и честные останки Стефана, первомученика Христова и архидиакона. И внутри Сиона Св. Прикосновение, когда Фома коснулся Св. бедра. Там находится домик, где заперлись Св. Апостолы, когда они собрались вместе; по воскресении Христовом они провели там 8 дней. Там и Дух Утешитель снизошел на всех Апостолов с неба от Отца, он просветил, научил и укрепил их, Св. Дух всех их освятил. Поблизости пещера Давида с лестницею; там он составлял Псалтирь и другие сочинения. Сойди вниз, любезный друг, желанный, и увидишь село Скудельниче, место купленное ценою честной крови Христа Царя. Слушай, если хочешь узнать и не оставаться незнающим до [210] смерти. Беззаконник Иуда за 30 серебреников предал Иисуса Христа Иудеям, т. е. Евреям. Продав Его, Иуда погубил душу и тело, затем раскаявшись, бросил серебреники, пошел, удавился и погубил душу. А злейший народ, видя, что беззаконно взял серебреники и закон не дает ему на то права, купил село Скудельниче, для погребения людей, старых и молодых; оно названо погребением странников, потому что там хоронили пришлых, но не местных жителей, и пришлых монахов до сих пор там хоронят. Там находится пещера и в ней есть кельи, и кого хоронят там попадает в царство небесное.

По близости пещера, называемая пещерою Онуфрия, того дивного Святого. Это чудесная пещера с куполом, со сводами; там подвизалось много Святых отцов. Совершают праздник, память Святого, много народу собирается, 12 июня, по утру они служат Божественную литургию и монахини несут просфоры и свечи, совершают память и поклоняются, затем возвращаются, и там собираются нищие и их кормят. Наверху в пещере устроена келья, называемая усыпальницею франков и Армян. Там поблизости находится Св. женский монастырь, теперь разрушенный.

По близости внизу находится очень глубокий колодезь, широкий, обширный, наполненный водою. Там есть и апельсины, огурцы, дыни; можешь есть их без стеснения.

Возвратимся назад в Св. город и расскажем о прекрасных и святых вещах. Там железные ворота крепости, они стоят на восток, по направлению в Гефсиманию. [211]

Иди по дороге, найдешь, как я знаю, место, куда все евреи выбрасывали землю. Там побили каменьями Первомученика, место это известно, показывается до сих пор, все с благочестием подходят и поклоняются, и в то место, где пролилась его кровь, приходят и целуют его.

Там как бы на вержение камня находится лестница, по ней сходишь во двор и там другая лестница. Там находится красивая дверь, поставлено 8 красивых, белых прекрасных колонн. Есть и красивая, широкая мраморная лестница в 50 ступеней, а под землею построен красивый и прелестный храм. На последней ступени жертвенник Грузин, он меньше, чем жертвенник Греков. В храме, рядом с Св. алтарем Гроб Пресвятой Богородицы в виде гробницы. Он похож на гробницу Христа и Создателя вселенной, белый, красивейший, во всем схожий. Двадцать лампад висят над этою гробницею. Оттуда вознеслась Богородица, и это остается знамением. Есть и малый Кувуклий в две сажени, где гроб Святой Девы Марии. На запад большая цистерна и когда Бог дает дождь, она наполнена. По ту и другую сторону ступеней большой лестницы находятся гробницы Иоакима и Анны; там две комнаты и внутри икона Христа и великого Георгия.

Вот мы выходим из церкви и отправляемся в пещеру Предания. Она находится на востоке, близ церкви, вне Св. Гефсимании.

Идем на запад, чтобы видать место, где скорбел Христос; там находится камень, где молился Христос и благословлял. Отче наш, сказал Он раньше чем был предан; Он имел в виду неведение нечестивых евреев. [212]

Там рядом камень, где сел на осленка Христос, и отправился в город с ваиями. Осанна, кричали младенцы. Благословен грядый, говорили дети. Это находится у подножия Елеонской горы.

Там место, где Апостолы хотели подкрепиться сном; поднимайся, поднимайся на Елеонскую гору и освятись там, просветись весь. Там посреди место, где сидел Христос и место это благословенно. Там Апостолы на Елеонской горе говорили: Учитель, скажи нам, что будет с миром. Посмотри, какие Иерусалим имеет прекрасные здания, и какие дома, дивные, разнообразные! Истинно, сказал Христос, не устоят они и не останется камня на камне, будет разрушение и великое запустение, какого никогда не было и ум себе не может представить 3. Пойдем и на святую вершину горы, чтобы увидеть там божественный след. Там был круглый храм с очень красивым куполом, прекрасно построенный, но теперь он разрушен Измаильтянами за наши грехи, как я сам видел, и сохранился только маленький купол, а вокруг поставлены колонны. След Господень отпечатлен внутри в Кувуклии, и ему поклоняются. Там Человеколюбивый отошел к Отцу (там были и ученики с Его матерью), вознесшись на небеса с Елеонской горы, потому что Он сошедший вновь восшел, как любимый ученик Его говорит в Евангелии: Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес, он только восходил 4.

Елеонская гора имеет много маслин, склоненных к востоку; верь, что это так. [213]

Налево от храма лежит Галилея, но не Назаретская, а другая, новая, о которой Ангел сказал Мироносицам: Идите в Галилею, скажите Апостолам. Елеонская гора, говорят, у евреев находилась на расстоянии субботнего пути.

На вержение камня от Елеонской горы — Пелагия и сходишь вниз по 20 большим ступеням; внизу глубоко в земле вделана лестница, внизу устроена келья и там находится гробница великой мученицы. Наверху на гробнице есть след ангела и оттуда исходит благоухание, подобное розе. Там видишь страшное зрелище, всех ужасающее, страшное, поразительное. Кто не подивится? Как не ужаснуться тебе, человек и не прославить Бога, и после этого ты уже не будешь грешить. Ты проходишь вокруг гробницы Пелагии и тебя сжимает и тебе необходимо рассказать все, что ты сделал; если же не расскажешь, будешь плакать. Когда же ты исповедуешь все свои грехи, прелюбодеяние, блуд и другие прегрешения, ты тотчас же освобождаешься от тисков, выходишь и поистине оказываешься свободным. Висят, как мы видели, три лампады и все прославляют ту Святую.

Сойди, о друг, с Елеонской горы и посмотрим у подножия горы на чудо, существующее испокон веков. Рядом с Гефсиманиею место, Огненная река (называется юдолью), которая и есть тот способ, как учит Давид, способ, которым пострадают грешники, когда наступит страшный день и суд. Моли Иисуса, чтобы и тебе не испытать этого.

На небольшом расстоянии, близь юдоли Плача, находятся гробницы Пророков и места, где подвизались многие отцы. Подробности я для твоей пользы [214] опускаю. Там имаются и еврейские гробницы. Я видел их, пусть будет им анафема. Там найдете вы и Силоамскую купель, которая благословенна. Иуда Иисус послал слепого омыть глаза, чтобы он прозрел. Там находится свод с куполом, как кажется весь сделанный из извести. Там имеется лестница, мраморная до последней ступени, там течет и вода. Там в пещере, есть узкая расселина, выходит вода и течет вниз по пещере. Это расселина очень глубокая, по средине широкая, сзади очень узкая; много мне рассказывали те, кто туда входили, потому что очень удивлялись и изумлялись. Многие Турки хотели войти туда и делались слепыми, мне рассказывали это монахи, знающие чудеса, люди, заслуживающие доверия, жившие в монастыре. Там есть место, куда складывают железо и дерево, оно делится на две части, точно листы.

Там Иеремия спрятал сосуды, а ты слушай и верь, плиту, ковчег, стамну, которые предзнаменовали самую Богородицу. Место это мы видели, рассевшийся камень, и в глубине он как бы высечен. Мы не входили внутрь, но я слышал, что там много чудес в том отверстии; мы же, что видели, о том и повествуем.

Оттуда идешь на восток 6 миль и находишь монастырь Феодосия; он лежит на горе, имеет плодородные поля, маслины и цистерны, теперь же этою местностью владеют Арабы и живут как демоны в монастыре. Они уничтожили его, разрушили, сохранился только алтарь, и монастырь Феодосия находится от монастыря Св. Саввы на расстоянии 6 миль. А эта дивная, чудесная, удивительная лавра, дивлюсь ее происхождению, знаменитый храм, [215] прекраснейший, чудесный, освященный. Он имеет красивый, искусной работы купол, изображены лики пророков, Иисус, чины ангельские и собор Архангелов, и изукрашена красивою лазурью прекрасная царская лавра. Там несколько приделов, искусно сделанных и благословенных; есть и пещера вне двора, которая была в древности устроена Святым; он построил там храм, украшенный мозаикою, во имя Николая Мирликийского. На дворе купол и под ним кладбище, где хоронят монахов этого монастыря. Там и гробница честного богоносца Саввы, ему без устали поклоняются. Вне монастыря в больниц наверху находится келья Св. Саввы. Там Иоанн Дамаскин, великий и мудрейший, написал и передал церкви Октоих, а также другие книги. Там запел он Госпоже: Достойно есть. Там явила ему большую благодать Богородица. Там был прекрасно составлен устав и утвержден и пере дан во всеобщее употребление. Келья его сохраняется до сих пор, она находится выше всех келий, а ниже церкви была устроена мельница, стоявшая среди широкого пространства. В этой лавре стихотворец Косьма и Стефан блистали добродетелью и дивный Савва, прекраснейший отец, слава отцов. Опускаю подробности для твоей пользы. Там было 14 тысяч отцов и они блистали, как солнце, некоторые как звезды. В лавре множество келий, а в Августе там нестерпимая жара. Вне лавры находится здание постриженных, очень маленькое и построенное в виде монастыря, там есть и маленькая церковь с куполом и часть ее, как видно, теперь разрушена. Если увидишь, наверху и внизу, тамошние монастыри, ты придешь в ужас. Где были, где находились те [216] ангелы? И кто из нас мог бы там пребывать? Жития их мы находим в книгах. Но если бы ты видел, какие у них были кельи, всякий, вместе со мною, усомнился бы в возможности так жить. А кто увидел бы их жилища, стоял бы и удивлялся, потому что пещеры указывают на понесенные ими труды, как презирали они плоть, и жили с Богом, как распяли мир и отбросили все мирское, вырыли пещеры в скалах и жили там. Место можно опознать по вырытым там пещерам, но теперь все он брошены. Я не могу рассказать и восхвалить, все что знаю, и это опускаю. Лавра пастыря (Саввы) находится от Иерусалима на расстоянии 12 миль.

Там рядом с лаврою монастырь Преподобной матери нашей, Святой Евдокии; немного налево монастырь преподобного Св. Евфимия. Лавра Св. Харитона находится от Иерусалима на расстоянии 12 миль.

Вернемся назад и скажем подробно о Вифании. За Елеонскою горою Вифания, куда Христос пришел с ваиями, там нашел Он и четырехдневного Лазаря и тотчас же воскресил его словом. Там и Симон прокаженный приготовил прекрасную вечерю, и Магдалина, взявши миро, помазала ноги Господа моего и отерла волосами своими 5. Там Мария сказала учителю с плачем, стенанием и рыданием, со слезами: Господи и Боже мой, если бы Ты был здесь, не умер бы друг Твой, мой брат! Уже смердит, ибо сегодня четвертый день, как он умер 6. А Христос ответил ей: О Мария, Я только что пришел в селение Вифанию, не сказал ли Я тебе, что Я есмь жизнь, спасение, освобождение, помощь [217] от всего? Пойди и покажи Мне гроб и место, чтобы Мне доказать, что истинно воскресение людей. Тотчас же Марфа и Мария ведут Иисуса ко гробу и большая толпа народа побежала за Христом, чтобы увидеть бесконечное чудо Иисуса. Заплакав и совершив молитву, Иисус поднялся к его гробу и подойдя к нему: Лазарь, сказал, иди, Лазарь, иди вон.

Иерусалим находится от Вифании на расстоянии 15 стадий, запомни это.

Идешь вниз и находишь на дорог колодезь Апостолов, там напротив караван сарай, заброшенный, совсем разрушенный.

Оттуда идешь вниз к Иордану, видишь камень, слушай, узнай, что это такое, на дорог есть камень. Христос после пути сел на него. О человеколюбие!

Иди вниз по дороге, и в Иерихон ты найдешь дом слепого, который воскликнул и сказал: Христос, помилуй меня и если можешь это, сделай мне. Помилуй, сын Давидов слепого человека, помилуй раба своего7.

Иерихон построен среди равнины, а теперь он совсем разрушен, дома сделаны из тростника, ибо это маленькие хижины. Он имеет и чудную башню, высокую, прекрасно построенную; она была сделана в древности. Иерихон имел камни магнитные, а теперь он опустел и живут в нем кочевники Арабы, черные, с голыми ногами, с голым задом. Ты слышал, что рассказано в Евангелии: человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, находившимся на дорог; это притча, а все таки они дрожали 8. [218]  

Иисус Навин некогда взял Иерихон и сравнял его с землею, он остановил солнце на три часа, ибо Бог услышал его моление. Там и Христос сказал евреям, злейшим Иудеям, чтобы они веровали в Него. Там Он сказал низкорослому Закхею: сойди со смоковницы, Закхей, послушай Меня, сегодня Мне надо быть в твоем доме, потому что ты сын Авраама, веруй, что будет так, встань, и пойдем 9.

Я хочу сказать о монастыре Предтечи, от нас небольшое расстояние до монастыря Иоанна Предтечи. В час, как говорят, мы дойдем туда, чтобы увидеть имеющееся там и поклониться. Мы пришли уже в монастырь Предтечи, посидим немного, потому что мы устали от дороги. Там говорят сидела, чтобы несколько отдохнуть, мать наша Мария Египетская. Двойное расстояние выстрела из лука считается за милю. На Иордан всякий приходящий туда утешается, просветляется, освещается, крестится, радуется и веселится. Там и Христос мой, как человек, был крещен в водах Иордана; отверзлись небеса, сошел Дух Святой, как голубь и ниспускался на Него 10.

Там Он сказал ученикам своим: О ученики Мои, Лазарь — наш друг, поверьте Мне, и Я отправлюсь туда пробудить его, четырехдневного Лазаря, воскресить его.

Там находится часовня Св. Герасима, рядом с которым смиренно стоял лев. Она находится тоже на расстоянии мили от Иордана; так считают отправляющиеся туда.

Возвратимся в Иерихон, чтобы сообщить, что [219] находится за ним. На дороге течет вниз вода, которая заставляет работать мельницы. Это соленые воды, сделанные таковыми Богом; но милосердый Бог услышал пророка Елисея, того дивного старца; он соленую воду превратил в пресную и люди пьют ее, дают и овцам. Там есть рыбы и раки и кто хочет ими насладиться, ловить их в тростнике. По близости находится гора, на которой Христос постился 40 дней и уличил сатану. Там диавол искушал Иисуса, Бога моего: Если Ты сын Божий (показывая на камни), скажи, чтобы камни сии сделались хлебами и их будет множество. Христос там наказал его и отогнал от себя. Там много монастырей и кто мог бы теперь построить такие? Они находятся над пропастью как гнезда птиц, и стоят до сих пор во славу отцов. Я дивлюсь, как произошли эти кельи и каким образом они построили их на такой высоте.

Возвратимся к Иордану, где Он крестился, где проявился свет и мир просветился. Гора Ермоним находится напротив, и кто желает пройти к реке, пойди и туда. Там страшная колесница подняла Илью, вознесла на высоту, там, и Елисей получил плащ Илии и возрадовался. Против реки большие горы; на них поднялся Моисей, увидел Святой город и поклонился ему, там отдал и душу свою святую.

Возвратимся в пустыню, чтобы увидеть там останки Марии. В пустыне место, где Мария, называемая Египетскою, явилась Зосиме, лев и Зосима похоронили ее честное тело, и с почетом погребли ее.

Река Иордан находится на расстоянии 30 миль [220] от Иерусалима; поди туда, умойся, очистись и уйди оттуда.

Земля Завулонова лежит по ту сторону Иордана, там Невеалим, где проповедовал Иоанн. Там увидел свет народ, прежде темный, согласно Евангелию, и просветился.

На правой стороне реки другое место, называемое Содомом и Гоморрою; слушай почему. Там сильно распространено было мужеложство, прелюбодеяние, блуд и всякое беззаконие. Пал огонь с неба и вместе с тем сера и сжег их. Увы, о ужас, великое дело! И после этой угрозы случилось другое худшее. Он погрузил их глубоко под землю и до сих пор называется это Мертвым морем, из него исходить зловоние, пахнет как еврейская земля. Там жил Лот со своим семейством, а позже он убежал со своим домом. И горькая вода его имеет в длину три дня пути и такая же ширина моря. Пахучая смола выпускает из себя горький сок, ею пользуются и ею мажут ветви деревьев, она гусеницу убивает, и клейкая как мед. Уйдем оттуда, нам предстоит еще другое.

Назарет находится влево от Иордана. Там Ангел Господень Гавриил приветствовал Богоматерь, матерь Господа словами: радуйся, о Мария, Ты, о Пресвятая, родишь Господа, Бога моего.

По близости Кана, где Христос чудесным образом превратил воду и сделал ее вином. Там и большое Генисаретское озеро, в нем множество рыбы.

Там деревня, называемая на еврейском языке Зеведи; я ее видел, по этой деревне назван был [221] Зеведеем, отец Богослова, который был Иудеем; там была его родина и оттуда происходил весь его род.

Ты выходишь оттуда, идешь по дороге и видишь перед собою широкое озеро. Там Нафанаил с двумя другими и Фома ловили рыбу, и сказал Христос: Бросьте сети направо и поймаете рыбу, сделайте, как Я говорю. Озеро это называется Вериадским (Тивериадским), потому что там ходил один из Троицы. И тут посреди находится колодезь, куда бросили Иосифа благодатного.

Оттуда в небольшом расстоянии Фаворская гора, где преобразился Христос. Там по повелению Божию явился вновь Моисей с Илиею, чтобы уверовали Петр и Иоанн; Он взял с ними и Иакова и проявил славу Свою, которую имел изначала; Он блистал как солнце, Фавор находится от Иерусалима на расстоянии трех дней пути; верь, что это так. Вновь возвратимся в город Иерусалим и расскажем об остальном, там находящемся.

Пройдя две мили от Давидовых ворот на запад, ты увидишь монастырь, издревле принадлежавший Грузинам, именно монахам. Монастырь называется Крестом, потому что там взяли дерево для креста, на котором распяли Христа. Слушай, я подробно объясню тебе это и все тебе в точности расскажу. Когда Лот развратил собственных дочерей, тогда отец его Авраам, наложил на него наказание, потому, что он сам видел, как тот согрешил. В наказание, чтобы наконец освятить свою душу, он должен был добыть три ствола и посадить их, отправиться за водою на Иордан и поливать их из кувшина тою водою и сделать какой-нибудь [222] знак, чтобы отличить их. Он так сделал, как приказал ему от Бога Авраам. Он посадил три ствола и сделал на них знак. Он действительно идет на Иордан, берет со смирением кувшин, несет его с радостью на плече и поливает с удовольствием стволы, три раза полил он палки и они проросли. Сделались прекрасный деревья и пустили корни, сосна, кедр, кипарис, как сказано в писании; там построили монастырь Грузины и там служат монахи. Там устроено 365 прекрасных келий; там находится 12 приделов и кто мог бы теперь построить такие? Дивный храм, красивый и прекрасный украшен живописью. Весь пол покрыт плитами, красными, синими, белыми, как я видел. Под жертвенником находится место, где выросли стволы, посаженные Лотом. Оттуда исходит великое благоухание и все поклоняются, мужи и дети. Там висят 6 неугасимых лампад, их не гасят ни днем, ни ночью. Есть и прекрасно сделанная железная дверь, поставленная в воротах храма.

Отправимся в город Иуды, хотя я его не знаю и никогда не видел; пойдем туда, как некогда Мария и увидим Св. Горнюю, а длина пути составляет два часа. Из Иерусалима выходишь в Горнюю, там находишь храм с куполом, с красивыми окнами прекрасно сделанными. Там в стене храма есть дверь и очень маленькая лестница, ведущая вниз, и внизу находится место рождения Св. Предтечи и Крестителя Иоанна. Снаружи находится вода обличения и все ее видят; очень большой источник выходит из недр земли издревле с начала веков, там обнаружена была клевета и сказали правду о тех, о ком говорили несправедливо; [223] из него напоили Богородицу вместе с Иосифом Обручником, когда имела она под сердцем младенца Еммануила, чтобы они оба исповедались. Под храмом находится рассевшийся камень, теперь освященный; там были скрыты и спасены Предтеча и его мать. Там и теперь есть источник и кто отправляется туда, прославляет Создателя; и внизу там вода, где Кандак был крещен Филиппом. К западу от Святого города находится место, где жил честной пророк Захария. Там по обычаю обнимали друг друга матери и отцы. Там есть очень маленькое селение, как я знаю, и оно издревле называется го родом Гуды.

Отправься в Вифлеем, если хочешь поклониться ему, чтобы прославить Бога и подивиться этому городу. На дороге находится освященное дерево, которое наклонено в одну сторону, именно в сторону дороги; там села Дева Мария и дерево наклонилось и совершило покаяние; теперь оно называется деревом Пресвятой Богородицы, ибо оно освящено Девою Мариею.

По близости находится храм Илии, там где заснул он после путешествия, и Ангел принес хлеб, чтобы ел дивный Илия; там где он лежал, остался след на камне; отсюда он встал и бежал.

У дороги построен Кувуклий и там погребены останки Рахили, матери того прекрасного Иосифа, красивого и дивного, святого.

Оттуда на расстоянии мили находится Вифлеем, где родился Христос. Там дивный храм, большой, красивый, очень длинный, обширный, высокий (кто видя его не прославит Бога?), внутри он [224] искусно обделан с обшивкою и снаружи покрыт свинцом. Пол был покрыт мраморными плитами, а теперь он поломан варварами. Стоят 55 колонн и на всех них изображены Святые, а на верху сделаны из мозаики изображения соборов местных и семи вселенских; там имеются пророки и мученики из золотой мозаики, которые светят словно солнце; Св. алтарь церкви построен очень красиво. Внутри алтаря на правой сторон находится маленькая лестница посредине, имеет 12 ступеней и там находится очень красивый храм мученика Георгия; там нарисовано Успение Богородицы. Пятидесятница сделана из золотой мозаики и в алтаре на верху висит еще другой мозаичный образ Богородицы более обширный и более ценный. И Воскресенье сделано из золотой мозаики и Рождество Христово также из золота. Пещера, где родился Христос, находится под алтарем и она очень красива. Св. Пещера имеет две двери, медную и с мрамором. Сходишь вниз по 14 ступеням и приходишь в пещеру, мироточивую, на востоке место Рождества, на западе Ясли; радуйся и веселися, что можешь им поклониться. Там в пещере висят лампады и их очищают от грязи франки; внизу находятся пещеры изваянные, очень маленькие, скрытые, выходишь из них и видишь церковь, которая принадлежит Итальянцам и имеет кельи. Там есть и сад, принадлежащий латинянам, красивый и искусно отделанный, латиняне радуются ему; и источник, где Давид пожелал напиться существует и теперь, и дает воду. За алтарем, на востоке, проклятый, отвратительный Ирод перебил младенцев от гнева и зависти; [225] на основании предсказания волхвов он высчитал время. Тогда исполнилось сказанное Иеремиею, исходящее из уст Божьих, глас Господень: в Раме слышен вопль Рахили, великий, тяжкий 11.

Знай, что место это находится на расстоянии мили от города Вифлеема, не дальше. На право от алтаря Вифлеемской церкви место, где по обычаю был обрезан осмидневный Христос. Селение Вифлеем находится на расстоянии выстрела из лука от Св. пещеры и оно существует до сих пор.

Дом и гробница Авраамовы находятся от города Иерусалима на расстоянии 30 миль; дом лежит на западе. Там живут Арабы и это дикое место.

Вифлеем находится от Св. города на расстоянии 6 миль, как говорят и свидетельствуют все. К западу лежит дом Евфрафы, его зовут Бет Джалою, но Турки там не живут.

Когда им удалось провести день, ночи они не страшатся. Там живут христиане, а другого народа нет, если и появляется нечестивый, злая участь уносит его. Из этого селения вышли пророки и Бог творит там чудеса. Над Бет Джалой находится чудный храм Св. Георгия с красивым куполом на четырех колоннах, которые христиане красиво построили. Там находится цепь, на которой влекли его, великого Георгия, и предали его мечению; она творит много чудес, каждому дарует благодать и кто хочет подойти, может до нее дотронуться. А над храмом 6 или 8 прекрасно устроенных келий. Подковы его лошади отпечатлелись и кажется точно они нарисованы на дороге. На дороге [226] находится в виде цистерны святой источник Киприана, который всех исцеляет.

Возвратимся вновь в Святой город, обойдем его, увидим его всего. Есть ворота Дамасские на восток, так они называются, идем вместе, потому что поле Агриппово находится Вне этих ворот, там хоронят Грузин и там кладбище. Оттуда были посланы Иеремией, Варух с Авимелехом, чтобы они отправились туда и нарезали смокв. Они легли под смоковницею, с намерением немного поспать, а проспали 72 года, и они этого совсем не предполагали и совсем не помнили.

Верь, что Самария находится на расстоянии одного дня пути от Иерусалима. Там по дороге есть глубокий колодезь. Там Иисус встретил женщину и попросил у нее воды (вечный источник), чтобы исцелить все ее грехи. (Поблизости от этого источника находится Самария, по близости и гора Сигор, куда приходили Самаряне и поклонялись). Обличив женщину Самарянку, Христос удалился.

Рама находится на западной стороне. Ты идешь к востоку, поворачиваешь на юг. Близь Рамы селение Лидда, живут там христиане и Турки, как я знаю. Храм мученика Георгия в Лидде очень красив и очень высок; он был построен в древности, а теперь разрушен, только алтарь сохранился, остальное же не существует; честная глава Св. Георгия находится под жертвенником.

По дороге находится Еммаус, предивная церковь, разрушенная наверху; в ней Иисус явился Апостолам, Луке и Клеопе, только этим двум, и выговаривал им за невежество, что не понимают они пророчества и изъяснял им Священное Писанье, что [227] написал Давид и Исаия. Там Он преломил хлеб и затем стал невидим, потому что они узнали Его, и Он больше не остался.

Знай, что Яфа находится близко от селения Лидды, как это мне известно. Там пристают суда, идущие с паломниками в Иерусалим. Из Лидды тотчас же идешь в Газу и туда можешь прийти в один день. Там был и дом Сампсона, а теперь он разрушен.

Так я рассказал здесь о почитаемых и прекраснейших Святых местах Иерусалима, и я желал написать еще много разных других вещей, однако пришло время здесь остановиться. И знайте, почему рассказ этот кончен и сочинение это роздано всем; потому что я писал его ночью при свечах; кошка прыгнула (она была черная и молодая), пробегала мышь, кошка прыгнула вновь, погасила свет и меня не спросила. Кто из вас братья, приобретет его (т. е. сочинение) и купит, будет иметь великое богатство; всячески берегите его и в доме вашем будете иметь благословение из Иерусалима, из Святого Града. Кто из вас будет читать его и особенно рассказывать, молю Господа, да сподобитесь Царства Небесного. Молите о прощении прегрешений моих, чтобы мне получить отпущение грехов моих. Итак в заключение славлю Единого Предвечного Триупостасного Бога во веки веков.

Рассказ о Св. горе Синае.

Слушайте вновь, любезные друзья, что я хочу вам рассказать, чтобы получить вам благословение, ибо я буду рассказывать о месте трудно доступном. [228]  

Молю Иисуса, чтобы он дал мне благословение и вы просите, чтобы дал он мне благодать и чтобы мне довести до конца то, что я хочу рассказать. Я молю и прошу Господа моего, Св. Троицу, которая жизнь и свет мой, прошу Владычицу, Госпожу мира, Одигитрию (Путеводительницу), чтобы стояла она предо мной, открыла мне душевные очи, чтобы мне хорошо рассказать все возможное, чтобы мне рассказать, как находилась она в неопалимой купине и как видел ее оттуда Моисей. Там Ангел сказал: разреши обувь свою, место, на котором ты стоишь, свято. Купина была неопалима, как и Богородица, потому что от нее родился без семени Младенец. Гора и место это называются Синаем, нечестивые называют его Туром по-арабски. Как и в Иерусалиме, там тоже много чудес. В двенадцати днях пути находится Синай от того места, где был распят Христос и где Он пострадал, как я это рассказал в другом описании, где рассказал с Божьею помощью о Иерусалим. В том месте, где находилась купина, где Моисей видел огонь, но неопалявший ее, стоял и дивился, там находится храм, алтарь в купине. Я хочу вкратце его описать. Царь Юстиниан построил церковь и теперь там совершаются таинства. Храм очень красив, крыт свинцом, окружен крепкою стеною. Церковь находится среди трех гор (он обширный храм и очень пышный); там 12 колонн и в каждой мощи Святых, и на каждой колонн красиво расписанный иконы, изображен синаксарь целого года, Иерархи, святые, мученики, подвижницы, святые женщины; представлены беззаконные цари со всеми орудиями пытки. [229] Колонны внутри пустые изваяны, и все они запечатаны золотыми печатями, а внутри вложены мощи Святых, они лежат под иконами. Преображение изображено, находится внутри в алтаре, сделанное из мозаики. Много находится внутри в алтаре, слушайте меня, прошу вас, чтобы я мог принесть вам пользу. Никто не садится сзади на сопрестолие, будьте внимательны, я расскажу вам почему.

Некогда патриарх пошел туда, чтобы сесть, и появился оттуда огонь, который хотел уничтожить его, на нем загорелось облачение, но сам он ушел назад и не сгорел. Теперь никто не решается сесть там, чтобы не прогневался Бог и не уничтожил его. Мощи Св. Екатерины находятся там, внутри алтаря, и они лежат в мраморном гробу большом, белом. Он источает миро и от него исходит благоухание, там висят три неугасимые лампады; их чистят, чтобы не было грязи.

Ты выходишь справа и входишь в придел Сорока мучеников, чтобы там поклониться. Там находятся мощи авв, которых умертвили варвары в их кельях. На лево маленький придел Иакова Персиянина, туда входишь из алтаря. Ты находишь другую дверь и сходишь вниз в большой алтарь сзади, где была купина. Помянутая купина росла там, когда ее видел Моисей и она была неопалима. Престол, опирающийся на четыре колонны и внизу место, где была посажена купина. Внизу висят три лампады и оттуда исходит большое благоухание. Над престолом висит другая лампада, есть четыре неугасимых лампады, во всех горят фитили.

Из алтаря входишь в три придела, и как я [230] мог рассказал и затем останавливаюсь. Иконостас весь позолочен и сделан с большим искусством, Св. врата алтаря серебряные позолоченные и изукрашены тончайшею живописью. Лик Господень позолочен, а также изображен там лик Владычицы, мудрая Екатерина написана золотом, там есть и икона Моисея. Они помещены в иконостасе внизу, а сам иконостас очень красив. Снаружи находится одна большая икона, во всем мире нет другой ей подобной, она помещена над тою дверью, в которую входишь, и там изображены Богородичные праздники; по средин находится Богородица и жезл Иессея. Некоторые рассказывают, что там пребывала Богородица; перед нею висит неугасимая лампада во славу и честь Ее и Сына Ее. В храме шесть приделов и три в алтаре. Во все входят и служат всю неделю дежурные, каждый в свою очередь. Две двери сделаны из бронзы, они помещены с правой и левой стороны. Восемнадцать окон дают этой церкви свет и освещают ее внутри, и все они со стеклами. Вне церкви много келий, красивых и дивных, очень красивая трапеза, прекрасный странноприимницы, они в свое время были устроены по наущению Божию. Вокруг келий находятся 16 приделов, очень красивых. Среди них придел принадлежащий франкам. Все они находятся внутри, как я видел. Источник Моисея находится внутри, налево от церкви, там он напоил всех своих овец, которых взял от своего тестя. В этом источник есть розовый куст, пойдем вместе, если хочешь видеть эти розовые кусты. Розы, существующие в память Моисея, произрастают чтобы помнили о нем. Находится и другой [231] источник в алтаре сзади, я хочу пойти снаружи, а то что внутри я опускаю. И так выйдем наружу, и расскажем что возможно. Следует нам, братья, рассказать все по порядку, чтобы вы получили благочестивое назидание.

Вне монастыря находится кладбище, где хоронят отцов, тех кто отреклись от отцов и матерей; они подняли крест, и последовали за Христом, поселились в пустыне и молятся Ему. Вне монастыря находится источник, называемый Сапожниковым, где он молился Богу, и Бог послал благодать и вышла вода из под земли по молитве его. Пойдем наверх, с нами молитва его.

На расстоянии мили наверху находится церковь, туда явилась во плоти Богородица, она пришла к отцам и сказала: О чем вы беспокоитесь? Вернитесь назад и надейтесь на мое содействие, не будете испытывать искушение диавола, отныне оно исчезнет; Сына своего даю вам поручителем, что я постоянно близ вас, что я не оставлю вас, что я постоянно с вами. Она исчезла, и все вернулись, все укрепились и возвратились в монастырь. У них было большое искушение, вши, комары, блохи наполнили кельи, болезнь схватила их и они были обессилены. можно сказать почти мертвые. По желанию Владычицы все это уничтожилось и прекратилось.

Взойди на гору, где явился Бог, 10 тысяч ступеней ведут на вершину. Входи наверх, на вершину, куда вошел Моисей, чтобы получить благословение. Там получил Моисей написанные скрижали, постился сорок дней и сорок ночей и весь преобразился при этом боговидении, и он один радовался той беседе. Там услышал он повеление [232] смотреть на спину Бога моего, ибо спина знаменует воплощение Христа. Там есть храм Преображения. В этом монастыре погребен его строитель, говорят что это был патриарх Герман, там он построил храм и там произошла смерть его.

Сойдя вниз находишь церковь пророка Елисея и пророка Илии, и другие церкви во имя Моисея, Св. Марии, мученицы, не Египетской.

Там кругом находишь и другие задания, красивые, дивные, а также монастыри, Предтеча Креститель, Пантелеймон, мученик Георгий, а на средине дороги находится церковь Богородицы и по близости церковь во имя Анны, матери Марии.

Там на одной гор, самой малой из трех, явилась Фоме Одигитрия. Место это называется Св. Поясом, там находится церковь, храм Богородицы и кто хочет входит туда. Послушайте, почему это место так называется и почему отошла оттуда Богородица. Некогда Апостолы собрались в селение Гефсиманию и погребли Богородицу, все Апостолы пришли на облаках, немного там оставались и вновь ушли, Апостол же Фома не успел прийти во время, потому что шел он из дальнего места. Не желая огорчать его, Богородица сделала так, чтобы он Ее встретил; чтобы он не сомневался и не желал убедиться воочию, как он это сделал по отношению ко Христу, потому, что если бы он Ему не поверил, он стал бы нашим врагом; он увидел там Пресвятую Богородицу, и Пресвятая Мария дала ему пояс, чтобы и другие поварили ему, что он видел ее на горе. Оттуда он отправился в облаке, с поясом прибыл к Апостолам, сравнялся и он с остальными и все прославили Пресвятую Мать неба и земли. [233]

Я забыл сказать о месте подвижничества, оно находится по близости от монастыря. Иуда отправились две сестры и там подвизались, он много трудились, много постились; он были дочери царя, отреклись от мира и больше не возвращались на свою родину.

Пойдемте посмотреть другое место и за труд мы будем вознаграждены, потому что там место поклонения и большое чудо, и если бы это не было чудесным местом, я не стал бы о нем говорить. Я желаю, чтобы вы вошли на другую гору; если же вы хотите, чтобы я рассказал вам раньше чем вы туда отправитесь, вы отдохните и обратитесь мыслями к этой гор, я показываю гору пальцем и смотрите на нее, так как вы сели отдохнуть. На этой горе находилось тело Святой, которое Ангелы принесли из Александрии, девы и мученицы, мудрой и святой, Екатерины чудотворицы. На верху на горе Ангелы триста лет сторожили ее останки. Так прославляет Бог тех, кто Его прославляет и иначе обращается со злыми, которые Его презирают. От помянутого монастыря 8 миль.

Сходя с горы на вершину, находишь поток и сад и изображены сорок мучеников. В саду находятся и кельи, находится и церковь Св. Онуфрия. Сад этот очень красив. Там по близости находится и скала, по которой ударил жезлом Моисей и показалась вода, весь народ пил и насытился, и Бог разгневался там на Моисея. Из-за одного слова он не вошел в землю обетованную.

Не много дальше впереди находится церковь Св. Апостолов, очень красивая, и опять впереди красивая церковь Св. Бессребреников. По близости [234] монастырь Иоанна Лествичника, где он жил. Сорок лет провел он в этой обители, она находится от монастыря на расстоянии 8 миль. Там он издал Лествицу, деяние монахов, составил лествицу в 30 ступеней. Много говорил я тебе, душа моя, чтобы ты отстал от злобы твоей и перестал грешить.

Несчастный Парфений, что с тобою будет? Знай, несчастный, попадешь в геенну. Измените мое имя. Этого я вам не позволяю.— Для чего находится там мое имя? Чтобы простили мне прегрешения мои. Я перетерпел такие муки, простите мне прегрешения мои.

До святой вершины, где явился Бог, оттуда три мили и кто хочет идет туда.

Есть и другая кафизма и называют ее Давидовою, ее занимают монахи и считают ее красивою. Этот сад находится на расстоянии трех миль от монастыря, где живут монахи. Там красивая церковь Богородицы и там на одной стороне Св. Антоний. Там поблизости находится и место Евреев, крепковыйных, злейших Иудеев, где они лили золото и серебро, стоял весь народ и хулил Бога и покланялись сделанному ими тельцу; этот род неверующий и проклятый остается вполне бесчувственным. Бог явился им два раза, раз делая чудеса, другой раз во плоти и все же они наконец распяли Его. Поэтому Он разгневался на них, они рассеяны и где бы они не находились, их срамят.

Наверху гора, где совершил некогда жертвоприношение пророк Аарон. Там находится колодезь и называется Аароновым, где пил весь народ, сам [235] и сыны его. Св. Епистимия находится на третьей горе, и если мы пожелаем идти туда, путь очень труден. Там находится церковь, которая разрушена, от времени она уничтожена. Говорят там был женский монастырь. Другого мне нечего сказать, а потому я это опускаю. И другие чудеса повторились в этом монастыре, где монахи видели Владычицу. Однажды монастырь пришел в плохое состояние и все решили бежать, и бросить монастырь. По наваждению диавольскому явились комары, блохи, все место стало кишеть насекомыми, столбы стали черными, негде было доставать хлеб. Все это делал враг, намереваясь уничтожить монастырь. Они поднялись на гору, чтобы поклониться ей и затем, хотели уйти и покинуть монастырь. Там встретилась им женщина, одетая по-арабски, она стояла на дороге, по которой они шли. Она приветствовала их, говоря: Салбалхаир. Она стояла с таким видом, как будто хотела плакать. Они сказали ей на ее языке: Салам и стояли и дивились госпоже. Другой подобной красоты и прелести не видали они нигде в мир. Они дивятся, каким образом она понимает их язык и может на нем говорить. Госпожа, откуда ты узнала это? Платье твое арабское. У тебя широкие рукава, пояса у тебя нет, скажи, каким образом ты понимаешь то, что мы говорим. Отцы, сказала она им, почему вы смущаетесь! почему вы собираетесь бежать. точно вас преследуют? Почему вы удивляетесь платью, которое на мне надето? Я ношу то, что носят в здешних местах. Почему удивляетесь вы, что я понимаю то, что вы говорите! Я понимаю даже, что творится в вашем сердце раньше, чем вы [236] выскажетесь. Возвращайтесь назад, братья, в ваш монастырь, и я буду вашею руководительницею во всю жизнь. Они засмеялись тогда и пошли наверх и поклонившись сошли вновь вниз и нашли за монастырем нагруженных верблюдов, груз с них не снимали и он оставался привязанным. Тогда говорят они: Вожаки верблюдов, куда идете вы? у нас нет хлеба, который мы могли бы дать вам есть. Нам хлеба не надо, у нас есть наш собственный, мы проведем здесь некоторое время пока нам не нужно будет отправиться. Сюда привел нас один мужчина и одна женщина и мы пришли из Мисира и шли мы 10 дней. Мы приняли на себя этот труд, нам заплатили и пришли мы сюда. Не имею сказать вам ничего другого, мы пришли только, чтобы верблюды съели свой корм и чтобы нам отдохнуть несколько. Такими рассуждениями убедились монахи и пришел один из них и сказал вновь: Если вы их увидите, узнаете вы их сейчас же? Он вынес две иконы и показал им, и когда они увидели их, показали тотчас же пальцем и улыбнулись. Они сказали: Вы видите мужа, который был нашим путеводителем, с женщиною он шел постоянно впереди нас. Тогда они поняли, что это Богородица, а тот другой Моисей и что совершилось это под руководительством Божьим.

В другой раз у них не было елея, чтобы зажечь лампады в церкви. Один тамошний монах, по имени Георгий, помолился Богу от всего сердца, и, о чудо, наполнились через край кувшины, так что елей пролился и покрыл камни, кувшины наполнены и указывают на то место. Однажды и [237] другой монах увидел Моисея; он служил гостям, стоял и изумлялся. И многое другое происходило, это опускаю, для краткости, пойдемте теперь в другое место.

Отправимся в Раифу и расскажем, что мы там увидим. Там находится Красное море с жемчугом и кто хочет может прийти туда и взять его. Оно находится от монастыря, полагаю, на расстоянии двух дней пути. Там 12 финиковых пальм и 12 источников, из которых течет вода. Их превратил в пресные Моисей и пил эту воду народ из деревянного ковша, о котором говорил Господь Бог. Сад этот принадлежит монахам и когда они желают собирать финики, они все сходятся.

Идем на морской берег, находим там рыбу, берем ее и едим, и оттуда отправляемся в другое место. Оно близко от моря и дойти туда не трудно, увидеть и услышать довольно затруднительно, там не увидишь ты людей и селений, ты услышишь там колокол, в который звонят, как принято, так как в монастырях там служат часы, вечерню, утреню и всенощную, и Бог бережет его. Говорят, что живет там Св. Илия, Энох и Иоанн и говорят, что находятся там сорок монахов и когда один из них умирает, Ангел приводите другого. Ты не видишь там ни города, ни домов, ни замков, днем видишь только песок, а вечером звезды, слышишь звуки, ищешь и не находишь, и ты опасаешься, как бы тебя не отравили и ты не умер. Мы не знаем, что бы это было записано в каком-нибудь рассказе, мы же ему удивляемся и дивимся, но кто приходит и видит их в то время [238] протягивает руки, берет и несет в руках. Там ветер сушит песок и собирает его в кучу и там из окаменелых людей делаются мумии, там где засыпает их песок и ветер.

Поднимаясь выше по реке Мисиру, находишь Св. монастырь Св. Антония у Красного моря, в верхней Фиваиде. Там по средине, как я видел, находится тот дивный монастырь с крепкими стенами и в нем живут Копты, и он населен. Вниз по Мисиру находится другая Фиваида, называемая Нижней, и ее я видел.

Сходя оттуда к Александрии встречаешь три монастыря, с укреплениями, с кельями, сходя на лево, в пустынном месте. Кто желает туда идти, терпит большой труд из за большого песка, бесконечной жары, и там нет даже воды. Один монастырь Богородицы, другой аввы Макария, третий Св. Сисоя. Там живут Копты, монахи, там суровая зима и жаркое лето; от Арабов и суровости климата там трудно жить. В кельях мало воды, остальное привозят из Александрии. Александрия лежит на морском берегу, оттуда начинается Ливия. Внутри темница Св. Екатерины, заброшенная церковь и дом ее; там были поставлены мраморные колонны, но недавно они разрушены. Там пытали апостола Марка, мраморная плита указывает на место, где его умертвили, оно находится на дороге и многие ходят по нем, но знающие его обращаются с благочестием; увы, что видел я в Александрии, христиане имеют только одну церковь! Где живут христиане, они везде там чужестранцы и добывают все собственным трудом. Знаменитое место, где были архиереи, Иереи и все святые! Там [239] находятся колонны и мраморные столбы и все удивляются, что они попорчены.

Идя вверх по морю в Египет, приходишь в то место, где расступилось море. Моисей раздвинул море и перешел народ его, как предсказывал Господь Бог, и разделилось море и стало как стена, и сказал: пусть перейдет народ и никто не остается по эту сторону. Вода стала твердою, как будто была перешейком и все перешли, никто не утонул, Египтяне хотели их обогнать, нашли переход открытым и хотели перейти, и вошли в темное место и диавол поглотил их таким образом.

Там поблизости находится крепость, называемая Суецом. Туда приходят суда из Индии и пристают там. Там ударил жезлом Моисей и появились 12 источников, которых прежде не было. Шесть из них сладкие и шесть соленые, из шести пьют, из шести нет.

По дороге в Египет находишь большой колодезь, Александр вырыл его в тысячу сажень в глубину и работал напрасно, о несчастие! Не смотря на такие труды вода не показалась, потому что во всем том месте нет воды. Ты видишь этот большой труд, земля вырыта и набросана в вид холмов. Там хотел он прорыть море Белое и Красное, соединить оба моря. Место, где рыли находится на расстоянии трех дней пути, тут говорят работали, но работу не окончили, исследовать этого однако не могли.

Отправляемся в Мисир, он находится на расстоянии 12 дней пути от монастыря и на расстоянии еще 12 дней от Святых мест, и приходится [240] идти по песку с большим трудом. Я хочу рассказать, как пришла туда Богородица, отправившаяся в путь с Богом. Когда родился Христос, Ангел явился Иосифу и сказал, чтобы он шел в Египет, он тотчас же отправляется, берет Богородицу, и Богородица пошла с Младенцем. Там поблизости в Египте, в одном месте, я расскажу, что делали они в то время. Там находится источник, много воды выходит из него и орошает сад. Там Мариам омыла пеленки Христа моего, вот великие чудеса Господа Бога моего! Там, где разостлала она их, чтобы они высохли, явилось благословение и выросли благоуханные растения, выросли и находятся там до сих пор. Я видел их в том месте, туда, где посадили Господа Бога моего, я пошел и поклонился; это место издает благоухание, и все ему поклоняются, христиане и нечестивые все его почитают, место красивое, красивые сады. Там находится смоковница, там где сидел Христос и выходит вода, там растет и она, издревле она имеет отверстие, где может поместиться человек. Туда приходят люди ради чуда; если входит незаконнорожденный, смотри какое зло и плач, его там так сжимает, что он испускает душу. Поэтому я даю совет никому не забывать, если пойдет туда незаконнорожденный, он умрет. Оттуда Христос пришел в Египет, находившиеся там идолы все упали. Там где сидели Иосиф, Христос и Мария, находится монастырь называемый Пресвятою Богородицею. В нем живут Копты и поют последования, а когда хотят, служат и литургию. Там поблизости находится и другая церковь, там [241] служат православные, и она во имя Пресвятой Богородицы; она имеет и приделы, она очень большая, широкая и обширная, очень красивая. Там поблизости находится дивный храм Св. Георгия; в нем живут пришлые монахини и приходят туда с большим трудом. Там, говорят, находился древний Мисир, но теперь он находится на расстоянии более мили. В новом, христиане имеют одну церковь, монастырь Св. Николая и туда все стекаются. Там протекает река Нил, он большой и широкий, так что могут ходить по нем суда. В этом месте никогда не бывает ни дождя, ни снега, река орошает и оплодотворяет местность. Там две горы, сделанные людьми, они сложены из камней и причисляются к семи чудесам, их построил Фараон. Горы эти находятся среди Египта, верь тому, что я говорю. В том месте похоронено много тел умерших.

Простите меня, я трудился, писал и рассказывал, что видел, Христе Боже помилуй священнослужителя Парфения Погоянита, грешника, смертного. Отцу, Сыну и Духу, Святой безначальной Троице воздадим благодарение ныне и присно, во веки веков, прославим Господа, единого Бога. Аминь.


Комментарии

1 Ев. от Иоанна. XX. 17.
2 Ст. 22. Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.
3 Ев. от Иоанна, III, 13.
4 Ев. от Матф., XXIV, 2—3.
5 Ев. от Иоанна, XII, 3.
6 Ев. от Иоаина, XI, 32, 39.
7 Ев. от Матф., XX, 30.
8 Ев. от Луки, X, 30. 
9 Ев. от Луки, XX, 5.
10 Ев. от Матф., III, 16.
11 Иерем. XXXI, 15. 
 
 
(пер. П. В. Безобразова)
Текст воспроизведен по изданию: Восемь греческих описаний Святых мест XIV, XV и XVI вв. // Православный палестинский сборник. Т. 56. СПб. 1903
 
 читать далее
 
 


[Версия для печати]
  © 2005 – 2014 Православный паломнический центр
«Россия в красках» в Иерусалиме

Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: palomnic2@gmail.com