Фотогалерея :: Ссылки :: Гостевая книга :: Карта сайта :: Поиск :: English version
Православный поклонник на Святой земле

На главную Паломнический центр "Россия в красках" в Иерусалиме Формирующиеся паломнические группы Маршруты Поклонники XXI века: наши группы на маршрутах Поклонники XXI века: портрет крупным планом Наши паломники о Святой Земле Новости Анонсы и объявления Традиции русского паломничества Фотоальбом "Святая Земля" История Святой Земли Общие исторические обзоры История христианства на Святой Земле Христианство и другие религии в фокусе политики Библейская история, археология и Святая Земля Письменные источники по истории Святой Земли История Святой Земли и христианства в преданиях и жизни других странБиблейские места, храмы и монастыри Праздники Чудо Благодатного Огня Святая Земля и Святая Русь Духовная колыбель. Религиозная философия Духовная колыбель. Поэтические страницы Библия и литература Библия и искусство Книги о Святой Земле Православное Общество "Россия в красках" Императорское Православное Палестинское Общество РДМ в Иерусалиме Журнал О проекте Вопросы и ответы
Паломничество в Иерусалим и на Святую Землю
Рекомендуем
Новости сайта
Людмила Максимчук (Россия). Из христианского цикла «Зачем мы здесь?»
«Мы показали возможности ИППО в организации многоаспектного путешествия на Святую Землю». На V семинаре для регионов представлен новый формат паломничества
Павел Платонов (Иерусалим). Долгий путь в Русскую Палестину
Елена Русецкая (Казахстан). Сборник духовной поэзии
Павел Платонов. Оцифровка и подготовка к публикации статьи Русские экскурсии в Святую Землю летом 1909 г. - Сообщения ИППО 
Дата в истории

1 ноября 2014 г. - 150-летие со дня рождения прмц.вел.кнг. Елисаветы Феодоровны

Фотогалрея

Главная страница фотогалереи


В предверии Нового 2014 года и Рождества Христова на Святой Земле

Сергиевское подворье Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО): фотолетопись 1887-2010.

 
 
  
 
  
  
  
  
  
 
Интервью с паломником
Протоиерей Андрей Дьаконов. «Это была молитва...»
Материалы наших читателей

Даша Миронова. На Святой Земле 
И.Ахундова. Под покровом святой ЕлизаветыАвгустейшие паломники на Святой Земле

Электронный журнал "Православный поклонник на Святой Земле"

Проекты ПНПО "Россия в красках":
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Удивительная находка в Иерусалиме или судьба альбома фотографий Святой Земли начала XX века
Славьте Христа  добрыми делами!

На Святой Земле

Обращение к посетителям сайта
 
Дорогие посетители, приглашаем вас к сотрудничеству в нашем интернет-проекте. Те, кто посетил Святую Землю, могут присылать свои путевые заметки, воспоминания, фотографии. Мы будем рады и тематическим материалам, которые могут пополнить разделы нашего сайта. Материалы можно присылать на наш почтовый ящик

Наш сайт о России "Россия в красках"
Россия в красках: история, православие и русская эмиграция


 

Январь, 24

Преподобного Феодосия Великого, общих житий начальника (529)
(11 января по старому стилю)

Преподобный Феодосий Великий

Преподобный Феодосий Великий жил в V-VI вв. и был основоположником общежительных монастырей. Он родился в Каппадокии от благочестивых родителей. Обладая прекрасным голосом, он усердно трудился в церковном чтении и пении. Преподобный Феодосий горячо молился, чтобы Господь наставил его на путь спасения. В юные годы он посетил Святую Землю и виделся с преподобным Симеоном Столпником (459; память 1 сентября), который благословил его и предсказал ему будущее пастырское служение. Стремясь к отшельнической жизни, святой Феодосий поселился в Палестине в пустынной пещере, в которой, по преданию, ночевали три волхва, пришедшие поклониться Родившемуся Спасителю мира. В ней он прожил 30 лет в великом воздержании и непрестанной молитве. К подвижнику постепенно начали стекаться желавшие жить под его руководством. Когда пещера уже не вмещала собравшихся иноков, преподобный Феодосий стал молиться, чтобы Господь Сам указал место для обители. Взяв с собой кадило с холодными углями, преподобный пошел по пустыне. На одном месте внезапно угли разгорелись и воскурился фимиам. Тут преподобный и основал первый общежительный монастырь, или Лавру, по уставу святителя Василия Великого (379; память 1 января). Скоро Лавра преподобного Феодосия сделалась знаменитой, и в ней собралось до 700 иноков. По завету преподобного Феодосия, Лавра выполняла служение ближним, оказывая помощь всем бедным и давая приют странникам.

Преподобный Феодосий был необыкновенно милостив. Однажды, когда в Палестине случился голод и к монастырю собралось множество людей, преподобный приказал всех пустить в ограду. Ученики смутились, зная, что монастырь не имеет возможности насытить всех пришедших. Но когда вошли в хлебопекарню, то увидали, что она, по молитвам аввы, наполнена хлебами. И такое чудо повторялось всякий раз, когда преподобный Феодосий хотел помочь бедствующим.

В монастыре преподобный устроил странноприимные дома, отдельные больницы для иноков и мирян, а также убежища для престарелых. Ввиду того, что в Лавре собрались люди из разных стран, преподобный устроил Богослужение на разных языках - греческом, грузинском и армянском. Для приобщения Святых Таин все собирались в большую церковь, где Богослужение совершалось на греческом языке.

Во время правления Константинопольского императора Анастасия (491-518) возникла ересь Евтихия и Севера, не признававших ни таинств, ни священства. Император примкнул к лжеучению, и православные начали терпеть гонения. Преподобный Феодосий твердо встал на защиту Православия и написал от лица пустынников послание императору, где обличал его и опровергал все бывшие и осужденные Вселенскими Соборами ереси. Он подтвердил, что пустынножители и иноки будут твердо держаться Православного исповедания. Император смирился на недолгое время, а потом возобновил гонение на православных. Святой старец тогда проявил великую ревность за истину. Он, оставив обитель, пришел в Иерусалим и в Великой церкви, став на возвышении, возгласил во всеуслышание: "Кто не почитает четыре Вселенских Собора, да будет анафема". За этот смелый поступок преподобный был сослан в заточение, но скоро возвратился после смерти императора.

Преподобный Феодосий при жизни совершал много исцелений и других чудес, приходя на помощь бедствующим. Однажды он молитвой погубил саранчу, опустошавшую поля в Палестине; по его предстательству воины сохранялись от гибели, спасались погибающие в кораблекрушениях и заблудившиеся в пустынях. Однажды преподобный велел ударить в било, чтобы братия собрались на молитву, и сказал: "Гнев Божий надвигается на восточную страну". Через несколько дней стало известно, что сильное землетрясение разрушило город Антиохию в тот час, когда преподобный призвал иноков на молитву. Перед своей кончиной преподобный Феодосий призвал к себе трех любимых епископов и открыл им, что скоро отойдет ко Господу. Через три дня он скончался в возрасте 105-ти лет, в 529 году. Тело святого было с честью погребено в пещере, в которой он жил в начале своего подвига.
 
 

ФЕОДОСИЙ

 

(530 г.)

 

 Город Иерусалим. с 6 вратами большими, без калитки, там есть врата Вениаминовы, выходящие к Иордану и отстоящие от Иерихона на 18 миль, а оттуда до Иopдана 7миль. От, Иерихона до Галгал один милиарий; там, находится поле Господне, на котором Господь Иисус Хриртос провел собственноручно одну борозду; там двенадцать камней, которые взяли сыны Израилевы из Иордана. От Иерихона до источника Елисея 2 мили; там был дом блудницы Раавы, которая приняла соглядатаев.

 

Также от Иерусалима до Вифсаиды 12 миль, в каковой Вифсаиде видел Иаков во сне, ангелов, восходящих и нисходящих с неба. От Вифсаиды до Самарии, которая, теперь зовется Неаполь, 18 миль, там есть кладязь, устроенный Иаковом; там кости святого Иосифа. От Самарии до Севастии 7 миль, где обезглавлен святый Иоанн. От Севастии до Скифополя 30 миль; там претерпел мучение святый Василий. От Скифополя до моря Тивериадского 24 мили; по нему пешешествовал Господь Иисус Христос. От Тивериады до Магдалы, где родилась святая Мария, 2 мили. От Магдалы до Седми Источников, где Господь Христос крестил апостолов, 2 мили; там же он насытил народ пятью хлебами и двумя рыбами. От Семи Источников до Капернаума, 2 мили. От Капернаума до Вифсаиды 6 миль; там родились апостолы Петр, Андрей, Филипп и сыны. Зеведеевы. От Вифсаиды до Панеады 60 миль, оттуда вытекает Иордан из двух мест Иор и Дан. (Оба эти потока) огибают Панеаду и под городом ровно сливаются, и оттуда (река) получает название Иордана. Оттуда была жена, которую Господь Христос избавил от тока крови, имя этой жены Мароза; там находится статуя Господа из электра, в церкви, построенной этой Марозой. Там берет начало гора Ливан.

 

От врат Пирга до того места, где боролся Давид с Голиафом на горе Буцана, что толкуется светильник, 15 миль. От Буцаны до Елевферополя 15 миль. От Елевферополя до места, где покоится святый Захария, шесть миль, а от этого места до Аскалона 20 миль. От Аскалона до Газы 12 миль. Между Аскалоном и Газой два города: Анефдон и Майома. От Газы до Рафии 24 мили. От Рафии до Ветулии, где умер Олоферн, 12 миль.

 

От Иерусалима до Силона, где был кивот завета Господня, 9 миль. От Силона до Еммауса, который теперь зовется Никополем, 9 миль, в каковом Еммаусе святый Клеопа познал (Господа в преломлении, хлеба; тут он и претерпел мучение. От Еммауса до Диосполя 12 миль, где претерпел мучение святый Георгий; там находится и его тело, и совершаются многие чудеса. От Диосполя до Иоппы 12 миль; здесь святый Петр воскресил святую Тавифу, тут и кит изблевал святого Иону. От Иоппы до Кесарии Палестинской 80 миль; тут был крещен святый Корнилий святым Петром и претерпел мучение. От Кесарии до Диокесарии 30 миль; оттуда был Симон волхв. От Диокесарии до Каны Галилейской б миль. От Диокесарии до Назарета 5 миль. От Назарета до Табури 7 миль; тут Господь явился апостолам по воскресении.

 

От Иерусалима до того места; где крестил святый Филипп евнуха, 16 миль. Оттуда, до Теревинфа, что зовется дубом Мамврийским, 2 мили. От Теревинфа до сугубой пещеры, где покоятся патриархи, 4 мили. От сугубой пещеры до Хеврона 2 мили; там жил святый Давид семь лет, когда бежал перед Саулом.

 

От Иерусалима до Рамафы, где покоится Самуил, б миль. От Иерусалима до того места, где жила святая Елисавефа, мать святого Иоанна Крестителя б миль. От Иерусалима до Анафофа, где родился святый, пророк Иеремия, и где покоится, 6 миль. От Иерусалима до Вифании 2 мили, где Господь Христос воскресил Лазаря. От Иерусалима до горы Масличной, как пишется семь стадий, один милиарий; оттуда Господь вознесся на небо, тут выстроены церкви числом. 24. От горы Масличной до села Ермиппа, где спал Авдимелех под деревом смоковницы 4б лет, один милиарий; тот Авдимелех был ученик святого Иеремии, там был пророк Варух.

 

В городе Иерусалиме, у гроба Господня есть место Кальварии, где Авраам принес сына своего во всесожжение, и так как гора скалистая, то на этой горе, т.е. у подошвы этой горы соорудил Авраам жертвенник, над жертвенником возвышается гора, на каковую гору восходят по ступеням: там был распят Господь. От гроба Господня до места Кальварии шагов числом 15; они находятся под одною кровлей. От места Кальварии до Голгофы 15 шагов, где обретен крест Господень. От Голгофы до святого Сиона шагов числом 200; Сион есть мать всем церквам, и его основал Господь наш Христос с апостолами; это был дом святого Марка евангелиста. От святого Сиона до дома Каиафы, что ныне церковь святого Петра, приблизительно шагов 50. От дома Каиафы до претория Пилатова приблизительно шагов числом 100; там церковь святой Софии; возле был ввержен в ров святый Иеремия; столб, бывший в доме, Каиафы, у которого бичевали Господа Христа, теперь стоит в святом Сионе; по повелению Господа этот столб последовал и, как Он обнимал его во время, бичевания, так, как на воск, остались Его руки, ладони и пальцы, точно также, как на воск, отпечатлелись весь Его лик, подбородок, нос и глаза. Святый Стефан был побить камнями за вратами Галилейским и, где находится его церковь, построенная госпожою Евдокией, супругою императора Феодосия. Купель Силоамская от места, где был ввержен в ров пророк Иеремия, отстоит на 100 шагов, и эта купель в пределах стены. От дома Пилата до Овчей купели приблезительно шагов числом, 100; тут Господь Христос исцелил расслабленного, одр которого находится там и поныне. Возле Овчей купели, ость также церковь Владычицы Марии. Святый Иаков, которого Господь своею рукою поставил во епископа, после вознесения Господня, низвережен был с зубцов храма и остался невредим, но один белильщик убил его рычагом, на котором обыкновенно носил вещи; он погребен на горе Масличной. Сам святый Иаков и святый Захария и святый Симеон положены в одной гробнице, которую гробницу соорудил сам святый Иаков, положил там их тела и заповедал положить себя вместе с ними. Там есть долина Иосафатова, где Иуда предал Господа; там есть церковь Владычицы Марии, матери Господа; там Господь омыл ноги ученикам, там и сотворил вечерю; есть там четыре ложа, на, которых возлежал Господь среди апостолов; на каждом из них помещается по три человека; ныне некоторые из благочестия, придя туда, находят удовольствие съедать там свои запасы, за исключением мяса, и возжигают свещники там, где сам Господь омыл ноги апостолам, потому что это место в пещере, и туда спускаются теперь 200 монахов. От зубцов храма внизу есть монастырь о непорочных, и когда кто-либо из них преставится от мира, то погребается там, внутри монастыря, и с того времени, как они вступают в него, в течение всей своей жизни не выходят оттуда; и если какая-нибудь из монахинь или какая-либо кающаяся пожелает обратиться туда, то только ей открываются двери, ибо они постоянно заперты и пища им подается через стены, воду же они имеют там, в цистернах.

 

[От конца пределов Иерусалима до Вифлеема, что толкуется дом хлеба, где был Ирод царь, 6 милиариев].

 

Также город Херсон, что у моря Понта; там претерпел мучение святый Климент; гробница его в море, где было брошено его тело, этому святому Клименту был привязан на шею якорь, и теперь в день его памяти все народ и священники, садятся в ладьи, и когда приплывают, туда, море высушивает 6 миль, и на месте, где находится гробница, раскидываются шатры и сооружается алтарь, и в течение восьми дней служатся там литургии, и Господь совершает там много чудес; там изгоняются бесы, и если кто из одержимых получит возможность, прикоснуться, к якорю, и прикоснется, то тотчас исцеляется. От Херсона до Синопы, где святый Андрей освободил из темницы святого евангелиста Матфея; эта Синопа в то время называлась Мирмикионом и все, жившие там люди, пожирали своих равных, а теперь там такая сострадательность, что жители сидят по улицам для принятия чужестранцев; оттуда уже начинается Армения.

 

 

 

Также в Египте есть город Мемфис, где пребывал Фараон и где был посажен в темницу Иосиф; там находятся два монастыря один Вандальской веры, другой Римской: Вандальской святого Иеремии, Римской святого Апполония пустынника.

 

Также Кесария Каппадокии, где почивает святый Маммес пустынник и мученик, доивший диких зверей и делавший сыры, и святый мученик Меркурий.  В этой провинции есть город Севастия, где мученики числом 40; этот город в провинции Каппадокии. Город Гангры, где почивает святый мученик Каллиник; этот город в провинции Галатии. Город Евхаиты, где почивает святый мученик Феодор; этот город в провинции Галатии. Город Анкира, что в провинции Галатии, где почивает святый мученик Платон. Из горы Армении вытекают две реки Тигр и Евфрат, и Тигр орошает земли Ассириян, а Евфрат орошает земли Месопотамии, а. Фисон орошает всю землю Эфиопии и тянется до Египта. Геон орошает землю Евилаф и протекает возле Иерусалима.

 

С горы Масличной Господь вознемсяс на небо и там вблизи есть пещера, называемая Мази, что; значит учеников; там отдыхал Господь, когда учил в Иерусалиме. [Там возлежал на персях Господа святый евангелист Иоанн]. Поле Господне, находящееся в Галгалах, орошается из источника Елисея и приносит приблизительно шесть модиев; половина этого поля вспахивается в Августе месяце и поспевает к Пасхе, и от него приобщаются на Тайной вечери и на Пасхе; затем, когда соберется этот посев, вспахивается и другая половина и поспевает к другой жатве; там есть лоза, которую насадил Господь; эта лоза в Пятидесятницу дает плод, от которого причащаются, как от плодов полевых, так и от лозы своевременно посылается в Константинополь. Город Ливиада, по ту сторону Иордана, отстоит от Иерихона на 12 миль; в этой Ливиаде Моисей поразил жезлом камень и потекли воды; оттуда выходит большой поток, орошающий всю Ливиаду; там растет большой финик Николаев, там и Моисей проступил от века сего, и там есть горячие источники, в которых купался Моисей, и в этих горячих источниках исцеляются прокаженные. На том месте, где крестился Господь, находится мраморный столб, а на этом столбе водружен железный крест; там есть и церковь святого Иоанна, Крестителя, которую соорудил император Анастасий; эта церковь выстроена высоко, над большими сводами, по причине, разлития Иордана; в этой церкви находятся монахи, и эти монахи получают от фиска ежегодно по шести солидов содержания. Там, где крестился Господь, по ту сторону Иордана, есть небольшая гора, называемая Армон, [гора Фавор в Галилее], где восхищен святый Илия. Гробница святого Елисея находится там, где он благословил этот источник, и над этой гробницей выстроена церковь. От того места, где крестился Господь, до впадения Иордана в Мертвое море, 5 миль. И это Мертвое море, где поглощены водою Содом и Гоморра и три другие города; эти пять городов были возле Мертвого моря; там стоит жена Лота, сделавшаяся соляным изображением, и, как нарастает луна, растет, и как убывает луна, уменьшается и она.

 

На горе Масличной Господь возлег плещми на камень и они отпечатлелись на этом камне, как на мягком воске; это место, зовется Авкон; тут выстроена церковь и там, близ нее, есть церковь, в которой почивает святая Фекла; и это место зовется Виффагия. Оттуда приведено жребя осле, на которое воссел Господь когда вошел в Иерусалим чрез врата Вениаминовы.

 

. . . где читается: что ти есть море, яко побегло еси, и тебе Иордане, яко возвратился еси вспять; горы, яко взыгралися яко овни, и холми, яко агнца овчии». . . . где вокруг Иордана т.е. находится много холмов, и когда Господь снизошел к крещению, эти горы в ликовании двигались перед Ним, и теперь кажутся как бы пляшущими.

 

Сарапта Сидонская, как писано, находится в Финикии + второй Сирии, возле горы Кармила. От Сарапты до Сидона 12 миль, и названа Сарапта Сидонская потому, что в то время Сидон был митрополия Сарапты, а, теперь сама Сарапта есть митрополия; сюда был послан святый Илия к той вдове, которая его кормила, и он воскресил сына ее; тут есть церковь святого Илии, ибо женщина не зовется по имени, а только вдовою. Про Лазаря, которого воскресил Господь, известно, что он был воскрешен, но о вторичной смерти его никто не знает: это произошло в Вифании, на втором милиарии от Иерусалима, и в день воскрешения святого Лазаря, в воскресение перед Пасхой, в этом месте собирается весь народ и служатся литургии.

 

В Аравии находятся тринадцать городов, разрушенных Иисусом Навином, в которых пребывали Аморреи, Гергесеи и Фересеи, а именно: + Винкта + Волумта, Медева, + Мусика, Филадельфия, Гераса, + Генара, Востра, Дамаск, Гадара, Авила, Капитолиада, Астра.

 

Там, где Иерусалим, зовется провинция Палестина, земля Ханаанская, затем Галилея, затем Сирия, затем Месопотамия, влево Армения первая и вторая Армения и Персармения, и эти Армении под Императором.

 

В провинции Азии есть город Ефес, где почивают семь спящих братьев и у ног их лежит собака Вирикан; имена их: Ахиллид, Диомед, Евгений, Стефан, Проватий, Савватий и Квириак, мать их по-гречески зовется Каратина, по-латыни Феликита; тут почивает святый Тимофей, ученик святого Павла.

 

Возле горы Синая, город + Инфра; тут святый Моисей сражался с Амаликом. От Иерусалима до Елусы три станции, от + Глутиариналии 7 станций; ее выстроил Александр Великий Македонский. От нее до горы Синая 8 станций, если захочешь ехать кратчайшим путем по пустыни, если же через Египет, то 25 станций.

 

Урвикий назывался препозит империи; он был препозитом при седми императорах, полагал венцы на головы императоров и слагал с их голов и наказы вал их. На третьем милиарии от города Иерусалима есть место, где Владычица Мария, мать Господа, когда шла в Вифлеем, сошла с ослицы, села на камень и благословила его. Этот препозит Урвикий вырубил этот камень и сделал его квадратным, на подобие престола, желая отправить его в Константинополь; и когда его привезли к вратам святого Стефана, то далее двинуть его было невозможно, а тащила его пара быков; и когда увидели, что ни коим образом нельзя двинуть его вперед возвратили его к гробу Господню, и там из этого камня устроен престол, и на этом престоле приобщаются; однако он поставлен позади гроба Господня. Этот Урвикий препозит умер в Константинополе при императоре Анастасии, и его погребли, но этого Урвикия не приняла земля и в третей раз могила извергла его из себя.

 

Анастасий император выстроил в провинции Mecопотамии город, и этот город, зовущийся Дары, имеет в длину 3 мили, ради персов; когда они приходили для грабежа в императорскую провинцию, они там становились лагерем, ибо нигде, кроме этого места, не обретается воды; в этом городе вытекает река, и в начале города скрывается под землею, так как эта река вся окружена стеною. Город Мелитене находится, в Персармении, и это есть главный город, другой город Арависс, другой Кокусс, другой Германикия. В Персиде, где покоится тело святого Даниила, есть город, называемый Сузами; оттуда до Вавилонии 30 миль, и там почивают три отрока; в этом городе нет людских жилищ по причине змей и иппокентавров; это сказывал диакон Евдокий, уроженец провинции.

 

Обретение святого креста, когда он обретен Еленою, матерью Константина, в 17-й день октябрьских календ, и в течении семи дней в Иерусалиме там, у гроба Господня, служатся обедни и показывается крест.

 

В провинции Киликии есть город, называемый Эги, где 40 дней происходит торговля и никто не взыскивает ничего с торговцев; если же кого застанут торгующим после 40, дней, тот должен заплатить налог в фиск. В провинции Киликии город Тарс, откуда был Аполлоний, От Тарса до города Аданы 30 миль. От Аданы до Масисты – 30. От Масисты до + Анаста… до Эг – 60. От Эг до Александрии Паршивой – 60. От Александрии Паршивой до Антиохии – 60. От Антиохии до Квира, где почивают святые Косма и Дамиан, которые там и умерщвлены – 60. От Квира до Барбарисса, где умерщвлены святые Сергий и Вакх – 60 миль. От Барбарисса до Иераполя... до Каллиника 80 миль. От Каллиника до Константины 60 миль. От Константины до Едессы – 80, где пребывал царь Авгарь, писавший Господу Христу. От Едессы до Дар – 120. От Дар до Амиды – 80, что на границе Персов. От Амиды до Рамузы – 18.
 

 

 



[Версия для печати]
  © 2005 – 2014 Православный паломнический центр
«Россия в красках» в Иерусалиме

Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: palomnic2@gmail.com